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2021-02-16 09:55:16 0行业新闻
《尔雅》,辞书之祖,最早著录于《汉书·艺文志》,成书于战国或两汉之间。现存的最早最完整的注本是晋代郭璞的《尔雅注》。清人研究《尔雅》的著作最著名的是邵晋涵的《尔雅正义》和郝懿行的《尔雅义疏》。郝懿行,山东栖霞人,清经学家、训诂学家,长于名物训诂及考据之学,于《尔雅》研究尤深。 泥mi2烂狗。泥鳅。《尔雅》:鰼xi2,鰌qiu1。郭注:今泥鰌。义疏:“《埤雅》引孙炎正义云:鰼,寻也,寻习其泥...
2021-06-28 03:51:06 0行业新闻
行礼 【原文】:见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱,而恶人之非己也;致不肖,而欲人之贤己也;心如虎狼,行如禽兽,而又恶人之贼己也;谄谀者亲,谏诤者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎...
2022-04-19 14:22:50 1行业新闻
《十翼》(又称《易传》)包括:系辞上传、系辞下传;说卦传;序卦传;杂卦传;彖上传(《周易》每卦有"象辞",《彖传》就是解释"彖辞"的话);彖下传;象上传(又称"大象");象下传(又称"小象");文言传(文言是解释二卦经文的言语); 一、《易经·系辞上传》 第一章 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形...
2022-04-01 09:12:51 2行业新闻
《周易》名言名句 1.潜龙勿用。《乾·初九》 2.君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《乾·九三》 3.乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《乾·彖》 4.天行健, 君子以自强不息。《乾·象》 5.地势坤, 君子以厚德载物。《坤·象》 6.君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。《乾·文言》 7.不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。...
2021-02-24 18:58:59 1行业新闻
话说大宋仁宗天子在位,嘉祐三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官朝贺。但见:祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉簪朱履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金轝,凤羽扇开,白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。当有殿头官喝道:“有事出班早奏,无事卷帘退朝。”只见班部丛中,宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰:“目今京师瘟疫盛行,伤损军民...
2021-01-27 12:15:07 0行业新闻
失败并不可怕,可怕的是失败后不吸取教训,不总结经验,一错再错,或者灰心丧气,一蹶不振! ——蒋子龙 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人。 ——老舍 任何天才,如果没有实践,没有足够的努力,都必然会萎缩和凋谢。 ——秦似 挫败使人苦痛,却很少有人利用挫败的经验修补自己的生命。这份苦痛就白白地付出了。 ——三毛 只有书本...
2021-12-09 14:53:32 0行业新闻
渔 父 【题解】 “渔父”为一捕鱼的老人,这里用作篇名。篇文通过“渔父”对孔子的批评,指斥儒家的思想,并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张。 全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程。首先是渔父跟孔子的弟子子路、子贡谈话,批评孔子“性服忠信、身形仁义”、“饰礼乐、选人伦”,都是“苦心劳形以危其真”。接着写孔子见到渔父,受到渔父的直接批评,指出他不在其位而谋其政,乃是“八疵”、“四患...
2021-12-21 16:49:16 2行业新闻
《水浒传》好词好句摘抄积累,满分作文必备! 好句: (1)人无千日好,花无百园红 (2)送君千里,终须一别 (3)人无刚骨,安身不牢 (4)表壮不如里壮 (5)篱牢犬不入 (6)欲求生快活,须下死工夫 (7)好事不出门,恶事传千里 (8)祸福无门,惟人自招。 (9)瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 (10)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 (11)原来但凡世上妇人哭有三...
2022-06-19 21:06:27 0行业新闻
《活板》原文: 若印数十百千本,则极为神速。 译释: 若印几十几百乃至几千本,那就极为迅速了。 "数",几。同时修饰"十、百、千"。"十、百、千"均为概数,言其多。"神"意为″神奇"。读时"数""印"间应稍有停顿,不能连续读为"印数"。 原文: 不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。 译释: 不用时,就用纸签把字符分类标出,每一韵部的字集中在一条标签下,分别放在格子里。 "帖...
2022-01-12 16:01:52 0行业新闻
【原文】 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之 子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听...
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