2022-07-31 06:04:02 1行业新闻
01 作为契诃夫的经典名篇,《变色龙》脍炙人口。 警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣,神气地走在街上,身后的跟着巡警拿着他在街上没收来的东西,作为警官,在普通平民的世界里,奥楚蔑洛夫有极大的权威。 远处闹腾腾的,人的吵闹谩骂,狗的尖叫奔跑,原来是首饰匠赫留金被狗咬了,他正在追着狗大。 奥楚蔑洛夫赶过去,想要发挥他作为警官的公正。 那边,首饰匠赫留金的手指血淋...
2022-08-26 21:11:23 0行业新闻
复活大能充满我心,使我的生命满了属天的喜乐。 耶稣为你降生,为你受死,为你复活——您拒绝惦的爱吗? 耶稣基督是复活的救主,仰望惦的人必得见神的荣耀。 耶稣基督战胜了死亡和阴间的权势,从死里复活,惦是掌管生命的救主。 你若口里认耶稣为主,心里信神叫惦从死里复活,就必得救。 耶稣说“复活在我生命也在我,信我的人虽然死了也必复活。” 人人都有一死,死后且有审判。信靠耶稣罪得赦...
2021-08-23 15:12:55 1行业新闻
耶稣基督的复活给人类带来了活泼的盼望。 信靠耶稣基督得着永远的福乐。 你若口里认耶稣为主,心里信神叫惦从死里复活,就必得救。 生命之主战胜死亡,我们同得复活盼望。 生命之主战胜死亡,我们同得复活盼望。 耶稣基督是复活的救主,仰望惦的人必得见神的荣耀。 耶稣为你降生,为你受死,为你复活——您拒绝惦的爱吗? 耶稣基督战胜了死亡和阴间的权势,从死里复活,惦是掌管生命的救主...
2022-07-19 00:20:39 0行业新闻
《史记·秦始皇本纪》记载:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。” 秦二世时,宦官赵高权势滔天、觊觎皇位,却又怕百官不遵从他,所以就想试探一下群臣对他的态度。有一次朝会,赵高献给秦二世一头鹿,却说是马。秦二世笑道:“丞相你错了,这是鹿,不是马。”于是赵高就问在场大臣这是鹿还是马。群臣有人默不...
2022-01-08 22:36:01 2行业新闻
上古时代,人民少,可是禽兽却很多,人类受不了禽兽虫蛇的侵害。有位圣人出现了,在树上架木做巢居住来避免兽群的侵,人民很爱戴他,便推举他做帝王,称他为有巢氏。当时人民吃野生植物的果实和蚌肉蛤蜊,有腥臊难闻的气味,伤害肠胃,人民疾病很多。有位圣人出现了,钻木取火来消除食物的腥臊,人民很爱戴他,便推举他做帝王,称他为燧人氏。中古时代,天下发大水,鲧和禹疏导了入海的河流。近古时代,夏桀和商纣残暴淫乱,商汤和...
2021-11-04 14:21:18 1行业新闻
“指鹿为马”是我们常用的一个成语,用以比喻故意颠倒黑白、混淆是非的话语或行为。 指鹿为马这个成语出自司马迁的《史记·秦始皇本纪》,原文是这样的: 赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。 (《史记》) 意思是,秦朝丞相赵...
2021-03-02 17:30:36 1行业新闻
励精图治 出处:《汉书·魏相传》宣帝始亲万机,厉精为治,练群臣,核名实。” 释义:“厉精为治”,后通作“励精图治”。意为振奋精神,力求把国家治理好。 (1)公元前74年,汉宣帝即位。大将军霍光凭着迎立之功,增加封地一万七千户。子侄、女婿、外孙均在朝中担任要职,一时朋党亲友充塞朝廷。 (2)霍光权势日重,政由己出。大臣上疏奏事,皆要事先禀告霍光,然后再奏天子。每次...
2022-03-30 20:00:20 0行业新闻
025韩翃《寒食》:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。.mp315:07来自学学诗词读读书 寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 译文 春天,长安城处处飘飞着落花, 寒食节,东风吹拂着皇家花园的柳枝。 夜色降临,宫里忙着传蜡烛, 袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。 注释 ①春城:暮春时的长安城。 ②寒食:古代在...
2021-10-09 21:20:18 1行业新闻
原文: 虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。——《战国策》孤假虎威.mp30:55来自学习强大 注释: 假:借 长(zhǎng)百兽:做百兽的首领。长,担任首领。 走:跑,逃跑。 ...
2021-10-13 23:21:29 3行业新闻
01基础知识 【成语】:门可罗雀 【拼音】:mén kě luó què 【解释】:罗:张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落,宾客稀少。 【出处】:《史记·汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。” 【近义词】:门庭冷落、门堪罗雀 【反义词】: 门庭若市 02成语故事 故事西汉著名的史学家、文学家...
2022-03-25 12:48:29 2行业新闻
十条交友经典格言,睿智深刻,直指人心 在生活中与人交往,一定要看清对方的心性,认清其本质。对于一些势利小人,切莫与他们交朋友,因为他们不值得你付出,即便你付出了,也得不到任何回报,甚至被其所害。 1. 交浅不可言深,交深不可言浅。 《战国策•赵策四》。对于交情浅的人,不可以与之交流得太深。须知“害人之心不可有,防人之心不可无”,又道是“知人知面不知心”。而对于交情深的,尤其是知心人,则应坦诚...
2021-06-27 14:50:44 2行业新闻
十条交友经典格言,睿智深刻,直指人心 在生活中与人交往,一定要看清对方的心性,认清其本质。对于一些势利小人,切莫与他们交朋友,因为他们不值得你付出,即便你付出了,也得不到任何回报,甚至被其所害。 1. 交浅不可言深,交深不可言浅。 《战国策•赵策四》。对于交情浅的人,不可以与之交流得太深。须知“害人之心不可有,防人之心不可无”,又道是“知人知面不知心”。而对于交情深的,尤其是知心人,则应坦诚...
2022-03-03 17:39:39 0行业新闻
十条交友经典格言,睿智深刻,直指人心 在生活中与人交往,一定要看清对方的心性,认清其本质。对于一些势利小人,切莫与他们交朋友,因为他们不值得你付出,即便你付出了,也得不到任何回报,甚至被其所害。 1. 交浅不可言深,交深不可言浅。 《战国策•赵策四》。对于交情浅的人,不可以与之交流得太深。须知“害人之心不可有,防人之心不可无”,又道是“知人知面不知心”。而对于交情深的,尤其...
2022-02-01 09:16:05 3行业新闻
本文选自《震川先生集》卷十五。沧浪亭,是苏州市的四大古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆,又说是五代末中吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时,诗人苏舜钦购得,并临水筑亭,题为“沧浪亭”,园也因亭而得名。后来又屡易其主。南宋初为抗金名将韩世忠所居,故又名韩园。由元至明为佛寺。本文就是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废,感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存,钱镠等以权势构筑的宫馆...
2021-02-28 06:53:06 2行业新闻
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 司马迁一句话道出了人世间最直接的告白,也给我们留下了太多令人啼笑皆非的势利眼的故事。 冯梦龙的《古今谭概》中有一篇《势利鬼吴生》,讲述的就是势利眼被戏谑的故事,换成你我都不一定有人家的那个气度和智慧。 有吴生者,老而趋势。偶赴盛宴,见一布衣者后至,略酬其揖,意色殊傲。已而见主人代之甚恭,私询之,乃张伯起也。吴生更欲殷勤致礼,张笑曰:“适已领半揖,但乞...
2021-04-28 01:32:58 1行业新闻
本文选自《震川先生集》卷十五。沧浪亭,是苏州市的四大古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆,又说是五代末中吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时,诗人苏舜钦购得,并临水筑亭,题为“沧浪亭”,园也因亭而得名。后来又屡易其主。南宋初为抗金名将韩世忠所居,故又名韩园。由元至明为佛寺。本文就是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废,感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存,钱镠等以权势构筑的宫馆...
2021-05-06 17:40:26 0行业新闻
本文选自《震川先生集》卷十五。沧浪亭,是苏州市的四大古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆,又说是五代末中吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时,诗人苏舜钦购得,并临水筑亭,题为“沧浪亭”,园也因亭而得名。后来又屡易其主。南宋初为抗金名将韩世忠所居,故又名韩园。由元至明为佛寺。本文就是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废,感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存,钱镠等以权势构筑的宫馆...
2021-07-30 12:54:07 0行业新闻
尸位素餐:尸位,空占职位,不尽职守;素餐,白吃饭。比喻空占着职位而不做事,白吃饭。 出自于《汉书·朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。” 朱云折槛图 西汉时期,山东有个叫朱云的人,身材高大,仪容伟岸,以勇力闻名。朱云为人正直,年轻时的时候就喜欢结交游侠,遇到不平之事就一定要主持公道。 后来,朱云做了县令。当时中书令石显专权,结交奸臣,文...
2022-06-18 05:21:20 1行业新闻
十条交友经典格言,睿智深刻,直指人心 在生活中与人交往,一定要看清对方的心性,认清其本质。对于一些势利小人,切莫与他们交朋友,因为他们不值得你付出,即便你付出了,也得不到任何回报,甚至被其所害。 1. 交浅不可言深,交深不可言浅。 《战国策•赵策四》。对于交情浅的人,不可以与之交流得太深。须知“害人之心不可有,防人之心不可无”,又道是“知人知面不知心”。而对于交情深的,尤其是知心人,则应坦诚...
2021-02-25 03:19:57 1行业新闻
作者:段功蔚 茅盾在小说《创造》中说:“因为他是把贫富、贵贱、智愚、贤不肖、是非、大小,都一律等量齐观的。”所谓“等量齐观”,是指对所有人不分等级,一律同等看待。其实,这样的“等量齐观”是很难做到的。 一些人总会把人分成三六九等,不可能“等量齐观”。也就是说,人与人之间只能“等量观之”,即选择性地将一些人放在与自己相等的地位。 有客人来,是出门远迎,还是不出门...