2022-03-11 17:32:32 3行业新闻
《为学》 作者:彭端淑 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙(bǐ)有二僧:其一贫,其一富。贫者语(yù)于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃(shì)而往?” 曰:“吾一瓶一钵(bō)足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也...
2021-06-22 22:52:43 0行业新闻
坝街乡上燕小学:韦春台FSo516范文网-优秀范文分享平台 关于为学,先贤彭端淑曾侃侃而谈,有《为学》一篇而千古传承。可谓良药苦口,忠言逆耳。今之为师,每每捧于手心,均有感慨无穷。今之重释手心,铮铮言语,贯穿周身。无须忍受世间百般苦,莫如穷心参究天下圣贤书。先贤彭端淑执其手笔,朗朗高呼——天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦...
2022-07-20 22:15:41 1行业新闻
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰...
2021-12-27 23:37:25 7行业新闻
以下摘录了《论语》中孔子及其学生探讨学习的内容,译文为杨伯峻先生所写,基本未有改动。 孔子非常重视学习,点明了学习可以有的自然而然的状态:愉悦,“学而时习之,不亦说乎?”,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 还点明了在学习方面能达到的状态:不厌烦,“学而不厌”,“为之不厌”。 以上这两点正可驱使自身不断学习、思考、实践。 细读下面内容,平实之处有高山,有精微,请看: 1.1 子曰:“学而时习...
2021-06-08 19:45:13 1行业新闻
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如...
2021-08-08 15:25:53 7行业新闻
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰...
2022-09-05 01:53:52 2行业新闻
《为学》 作者:彭端淑 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙(bǐ)有二僧:其一贫,其一富。贫者语(yù)于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃(shì)而往?” 曰:“吾一瓶一钵(bō)足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也...
2021-08-25 09:24:33 0行业新闻
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰...
2022-05-03 10:27:27 0行业新闻
《为学》 作者:彭端淑 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙(bǐ)有二僧:其一贫,其一富。贫者语(yù)于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃(shì)而往?” 曰:“吾一瓶一钵(bō)足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!” 越明年,贫者自南...
2021-10-02 17:57:26 1行业新闻
长治市城区“两学一做”学习教育自4月27日开展以来,全区基层党组织和党员干部按照要求对照标准认真学习,查找问题逐个改进。尤其是全区党代会和“两会”召开以来,全区各项重点工作捷报频传,呈现出的是新气象、展现出的是新风貌,真正实现了以开展“两学一做”学习教育为建设“品质之城、幸福之区”添彩聚力的初衷。 坚持领导带头,以上率下作示范。“要以党性教育为核心,把“两学一做”学习教育和其它学习活动结合...
2022-03-28 19:22:39 3行业新闻
南京银行推出“出国留学贷款”。 据官网介绍,该产品是个人贷款中的一种,专门服务于在出国留学、境外旅游、其他因消费产生的其他境外资金需求或在出国留学中需要保证金(存款证明、贷款证明等)的拟出国人员或其直系亲属属。 该贷款专款专用,仅用于出国留学产生的合规费用,不得用于其他被禁止或非合规领域,如楼市、股市、投资等。 该贷款产品特色有三。其一,贷款期限最长可达6年,期限长;其二,零手续费,利率...
2022-06-16 19:39:12 1行业新闻
学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 注释 ①本文选自《孟子·告子上》,题目为后人所加。弃,下棋。 ②〔奕秋〕“秋”是人名,因善于下棋,所以称为奕秋。 ③〔通国〕全国。 ④〔惟奕秋之为听〕只听奕秋的教诲。 ...
2022-05-24 00:01:36 3行业新闻
“四讲四有”的标准,是党员干部的成事之要、为政之道、修身之本、处事之法,既是正心修身的思想守则,也是干事创业的行动准则。党员干部如何成为一名合格党员,要从正心、修身开始,主动练好四重修为。 一、大处着眼、小处着手 大处着眼是指要树立看齐意识、全局观念、战略高度;小处着手是指要脚踏实地、真抓实干、落地有声,二者是知与行的辩证统一。党员干部要掌握好“大处着眼、小处着手”的成事之要,以知促行,知行...
2022-02-12 10:02:10 0行业新闻
新概念二主要是词汇语法学习,完成整本书的学习,大概是积累了1500-4000不等的词汇,同时掌握从简单句、并列句到复合句的核心语法知识点。下面小编就和大家分享完新概念二到底学什么,希望能够帮助到大家,来欣赏一下吧! 学完新概念二,到底学什么? 从听力来看 掌握了新概念二的1500 - 4000的词汇,雅思听力所需的词汇大概是3000 - 5000,那么学生们就具有一定的雅思听力水平了吗?可以顺利...
2021-03-18 22:26:16 3行业新闻
*装*学注意事宜 *装*学知识大全 很多中*人相信*,无论是*还是装修房子,都要请*的*大师来门口出行,以免违反*,但带来不吉利的事情。为了考虑全*和全*的安全,*定要注意*装*。那么下面的小编将为您带来*装*笔记,感兴趣的朋友不妨*起来看看! *先,天花板应该高不应该低 如果天花板太低,就会带来压迫感,这是*的*个不好的标志。天花板的颜色应该轻而不重。如果天花板的...
2022-08-09 14:51:09 2行业新闻
学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 注释 ①本文选自《孟子·告子上》,题目为后人所加。弃,下棋。 ②〔奕秋〕“秋”是人名,因善于下棋,所以称为奕秋。 ③〔通国〕全国。 ④〔惟奕秋之为听〕只听奕秋的教诲。 ...
2022-06-01 20:19:26 10行业新闻
学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 注释 ①本文选自《孟子·告子上》,题目为后人所加。弃,下棋。 ②〔奕秋〕“秋”是人名,因善于下棋,所以称为奕秋。 ③〔通国〕全国。 ④〔惟奕秋之为听〕只听奕秋的教诲。 ...
2021-05-04 09:06:36 0行业新闻
学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 注释 ①本文选自《孟子·告子上》,题目为后人所加。弃,下棋。 ②〔奕秋〕“秋”是人名,因善于下棋,所以称为奕秋。 ③〔通国〕全国。 ④〔惟奕秋之为听〕只听奕秋的教诲。 ...
2021-04-13 01:18:10 2行业新闻
进入立夏之后,晴朗天儿是越来越多了,因此不少主妇都爱在这段时间将家里的盆盆罐罐、床褥被枕拿出来洗洗晒晒,为的就是让家人拥有一个健康舒适的生活环境。竟然主妇们这么辛苦,那么小编怎能不找点清洁小妙招帮助她们轻轻松松的完成家庭清扫的重任呢?下面这些家居清洁小妙招,赶快一起学起来吧。 1、荞麦皮枕芯要常洗常晒 一个从来没有清洗过的荞麦皮枕芯里,竟然有一半的成分是尘螨和霉菌。...
2021-05-14 02:04:21 0行业新闻
《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。 发虑善,求善良,足以謏(sǒu)文,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎。 ——深谋远虑,物色好人,可以赢得一些好名声,但还不能够鼓动民众。如果礼贤下士,亲近与己疏远的人,就可以鼓动民众,但还不能够感化...