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2022-02-08 10:39:11 0行业新闻
第一页 作者简介 关汉卿(约1234年以前-约1300年左右),原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟),汉族,解州(今山西省运城)人,另有籍贯大都(今北京市)和祁州(今河北省安国市)等说。关汉卿出生于金末,医户家庭的出身,生活条件明显优越于一般百姓,才使得他能在教育远未普及的封建社会,尤其是在一个连年战事、社会动荡不安的时代背景下,有幸接受了教育,而且教育程度相对也比较高。元统一全国以后,...
2022-04-07 09:26:11 0行业新闻
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 论语述而篇第七 孔子 【本篇引语】 本篇共包括38章,也是学者们在研究孔子和...
2021-12-23 15:43:29 2行业新闻
【原文】 14.33 子曰:“骥不称其力①,称其德也。” 【注释】 ①骥:千里马。 【翻译】 孔子说:“对于千里马不是称赞它的力气,而是要称赞它的品德。” 【解读】 人品高于能力 孔子重视个人修养,认为道德是一切行为的基础。在这里,孔子以马为喻,指出千里马虽然善跑,但是被人们称道的不是善跑的特性,而是有马德。而一个人能被当作人才...
2021-12-20 02:00:29 2行业新闻
论语——子路 【本篇引语】 本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“欲速则不达”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“言必信,行必果”;君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。本篇包含的内容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。 【原...
2021-05-06 04:01:53 0行业新闻
《论语》阳货篇里有一句孔子得罪“女权”的话,即“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”今天要讨论的是紧接着这句的《阳货篇》最后一句:子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”传统的解读就是:孔子说:“到了四十岁的时候还被人所厌恶,他这一生也就终结了。” 对于《论语》的句子要如何理解,我在一系列相关的文章里已经证明了上下文的重要性。如何理解这一句要从如下一整段来分析: 子贡曰:“君子亦有恶乎?”子...
2021-06-30 05:24:26 2行业新闻
王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。” 常言曰,县官不如现管。意思是说,在“现管”的地盘上,他具有生杀予夺大权,上司拿他也没办法。这句话绝大多数场景下是对的,只在极特殊情况下才不适用。所以,卫国实权在握的军事统帅王孙贾才问孔子,与其讨好家神,不如讨好灶神,这是什么意思?(孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”) 因为,虽然灶神受家...
2022-02-12 17:51:56 0行业新闻
第一章:季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙大夫想去攻打,我们两个人都不愿意。”孔子说:“冉求,周任有句话说:‘尽自己的力量去负担你的职务,实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助,跌倒了不去搀扶,那还用辅助的人干什么呢?而且...
2022-08-26 07:20:30 3行业新闻
子曰:“奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。”/摘自《论语》【注释】①孙:同逊,恭顺。不孙,即为不顺,这里的意思是“越礼”。②固:简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。 孔子讲学图 孔子说:“奢侈而致骄,甚至越礼,俭而致陋,以至于思想守旧;与其骄奢,宁可固陋。” 美的瓜果特色乡镇邵东简家陇镇 本章节孔子认为,对奢侈与节俭间的关系来说,奢侈了人就会越礼,但节俭了就会寒酸守旧。这是人之常情...
2021-07-25 20:56:21 2行业新闻
从政、事业篇: 12. 雍也可使南面 原文: 子曰:“雍也可使南面。” 译文: 孔子说:“冉雍这个人啊,可以让他去做一个部门或一个地方的长官。” 感悟: 做事不要一条胡同跑到底,此路不通,就改走他途。要知道,条条大路通罗马。 不论工作或是事业,都是一个不断尝试、追逐的过程。也只有找到了那个让自己静下心来,全身心投入到其中的“点”才能够真正的做出一番成就。当某一点跨不过去的时候,不妨试试另一条道。 ...
2022-01-17 05:44:39 0行业新闻
这一章主要谈论礼乐,夹杂修身的理念与治国的政治主张。更重要的是如何维护礼制的问题,涉及到礼制内的礼节等各种礼仪细节,从中可以看出孔子和儒家对待礼制的态度。 1.孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 孔子谈到季氏(鲁国正卿季孙氏即季平子)时说,“他用只有天子才能用的...
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