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2022-08-15 06:57:55 0行业新闻
据《汉书》记载,焦氏“其说长于灾变,分六十四卦更直日用事,以风雨寒温为候,各有占验”,孟康注云:“分卦直日之法,一爻主一日,六十四卦为三百六十日。余四卦,《震》《离》《兑》《坎》,为方伯监司之官。所以用《震》《离》《兑》《坎》者,是二至二分用事之日,又是四时各专王之气。各卦主时,其占法,各以其日观其善恶也。”(卷七十五)。可见,焦氏的卦气说,是以四正卦各直二至二分之日,其余六十卦三百六十爻,一爻...
2022-06-13 19:21:44 0行业新闻
千古幽幽人狐情——《任氏传》译 《任氏传》,唐人沈既济(约750--800)所著短篇志怪小说,是妖怪故事中“人狐恋类型”故事从早期走向成熟期的一篇标志性的作品。在故事里,狐妖任氏忠贞善良,貌美倾城,已经完全脱去了之前妖怪所普遍带有的野蛮、凶戾的气质,故事里的主人公在知道了这位任氏真实身份之后,不仅没有表现出丝毫的戒惧与厌恶,反而直言道:“虽知之,何患?” 不过《任氏传》也存在着一些缺点,如...
2022-08-11 23:50:54 0行业新闻
现在越来越多的人开始使用砂锅煮饭了,但是如果砂锅煮饭时不注意的话就会容易糊锅或者米饭会变焦,那么你知道该怎么去煮饭才不会焦吗?以下是学习啦小编为你整理的砂锅如何煮饭不会焦,希望能帮到你。 砂锅如何煮饭不会焦 1.准备好砂锅和大米 2.把米淘洗干净(洗两次) 3.先把砂锅微火烧干(也可以用干净的布擦干净) 4.锅底刷少许油 5.把米和水下去用手按一下,淹过手指就行了, 6.盖上盖子大...
2022-04-30 19:10:32 0行业新闻
一部《钱氏家训》绵延两千年,使得钱氏家族名人辈出,特别于近代形成“井喷”,都源于《钱氏家训》,实乃世界之一大奇观。 钱姓在《百家姓》中仅次于皇族赵家,排名第二,并非浪得虚名!(来历见下面第四则) 读此《家训》,感受良多;“感触”之余,意犹未尽;特辑《六则》,以为楷模。 一、《钱氏家族人才精英辈出》 钱学森、钱三强、钱伟长都是一家人。 钱氏家族是中国出院士...
2021-02-08 07:24:04 3行业新闻
原文 刘氏者,某乡寡妇也,育一儿。昼则疾耕于田间,夜则纺织于烛下,竟年①如是。邻有贫乏者,刘氏辄②以斗升相济③。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗④之⑤。乡里咸⑥称其善。然儿不解,心有憾⑦。母诫之,曰:"与人为善,乃为人之本⑧,谁无缓急之事?"母卒⑨三年,刘家大火,屋舍衣物殆⑩尽,乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举⑪也。 注释 竟年:终年。 辄(...
2022-01-11 22:56:38 2行业新闻
孔雀东南飞最后的结局,焦仲卿和刘兰芝双双殉情,焦仲卿的母亲和刘兰芝的兄长,最后应该也有悔意,否则不可能同意让他们两个人合葬。 小时候读这个故事,为焦仲卿和刘兰芝的痴情感动,心里憎恨焦仲卿的母亲,觉得她是杀人的元凶。如今仔细研读这首长诗,发现一个问题:焦仲卿与刘兰芝的婚姻悲剧,责任并不全在焦母。 焦仲卿的母亲作为寡母,面对儿子和媳妇的情投意合,势必心里有点酸楚。但是,如果做儿子的焦仲...
2021-06-25 19:01:02 0行业新闻
原文 卫人束氏,举世之物,咸①无所好,唯好畜狸狌②。狸狌,捕鼠兽也。畜至百余,家东西之鼠捕且③尽,狸狌无所食,饥而嗥,束氏日市肉啖④之。狸狌生子若⑤孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠。但饥辄嗥,嗥则得肉食,食已⑥,与与如⑦也,熙熙如⑧也。 南郭有士病⑨鼠,鼠群行有堕瓮者,急从束氏假⑩狸狌以去。 狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬣⑪,又磔磔⑫然,意为异物也,沿鼠行不敢下。士怒,...
2021-12-12 12:40:48 0行业新闻
数学是一门基础的学科,同时也广泛地应用到生活的各个领域。幼儿数学教育,是帮助幼儿建立与发展初步的数概念。理解初步的数量关系与空间形式,从而促进幼儿思维能力发展的一项工作。P1H516范文网-优秀范文分享平台 xx年3月24日,亿童早期教育研究中心教研员到我园进行了一次《蒙氏数学》的培训。本次参与培训的人员有我园数学教研组的全部成员。P1H516范文网-优秀范文分享平台 本次的培训内容主要分为两个...
2022-08-14 10:44:02 0行业新闻
骆宾王(626年?—687年?),字观光,婺州义乌(今属浙江)人。唐代大臣、诗人、儒客大家,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。 骆宾王 骆宾王出身寒微,少有才名。永徽年间,成为道王李元庆文学、武功主簿,迁长安主簿。仪凤三年(678年),担任侍御史,因事下狱,遇赦而出。调露二年(680年),出任临海县丞,坐事免官。光宅元年(684年),跟随英国公徐敬业起兵讨伐武则天,撰写《讨武曌檄》。...
2021-04-26 11:13:02 3行业新闻
名称:鲍氏之子 类别:寓言 年代:先秦 内容:[原文] 齐田氏祖于庭,食客千人。中坐有献鱼雁者,曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。” 鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小士智力而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂一碟本为人生之?且蚊蚋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋簪生人,虎狼生肉者哉...
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