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2021-06-08 08:08:04 1行业新闻
俗话说:“人不可貌相。”以貌取人谬误甚多,单论长相很难看准一个人的善恶忠奸。但是,人的“神”源自心灵本性,动静之间性情自溢,很难掩饰。“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚”。以神识人品性、辨别邪正准确可靠。 曾国藩《冰鉴》说:“文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静。”水有清浊之分,人有智愚贤不肖之别。“邪”和“正”很难辨别,只能通过“动”与“静”的微妙变化,方可识其端倪。 “神...
2021-12-23 21:17:07 4行业新闻
原文 宋陈谏议①家有劣马,性暴,不可驭②,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩③,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽⑤召子,曰:“汝为贵臣⑥,家中左右尚不能制,贾人安⑦能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直⑧。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。 注释 陈谏议:指北宋人陈省华,官至谏议大夫。 驭:驾驭。...
2021-10-05 20:22:35 5行业新闻
曾国藩论人生:“六戒五勤” 曾国藩论人生:“六戒五勤”1、第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往翻译:一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。《论语》有云:“危邦不入,乱邦不居。”危城莫入,大家争得头破血流的地方就不要去了,大家争夺的利益就不要争夺了,肯定是薄利2、第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩翻译:不因别人的小缺点而忽视其他优点,不因小恩怨而忽略了别人的大恩。《礼记》有云:...
2021-12-12 21:56:03 0行业新闻
原文 陈万年字幼公,乃朝中重臣。万年尝①病,召子咸教戒②于床下。语至夜半,咸睡③,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:“乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢④曰:“具晓所言,大要⑤教咸⑥谄⑦也。”万年乃不复言。 注释 尝:曾经。 教戒:教导和训诫。 睡:坐着打瞌睡。 谢:认错,道歉。 大要:要旨,概要。 咸:指陈咸。 谄:谄媚,奉承。 译文 陈...
2022-07-12 09:05:46 0行业新闻
题弟侄书堂 【唐】杜荀鹤 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。 家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 深柳读书图(局部) 清·王愫 这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗,具体创作时间不详。目的是勉励侄儿珍惜光阴,勤奋学习。 为什么处于艰困之境仍要注重修养,还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然饱受战乱之苦,可是侄...
2021-08-09 06:46:14 1行业新闻
2021-07-08 15:41:28 2行业新闻
原文 宋陈谏议①家有劣马,性暴,不可驭②,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩③,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽⑤召子,曰:“汝为贵臣⑥,家中左右尚不能制,贾人安⑦能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直⑧。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。 注释 陈谏议:指北宋人陈省华,官至谏议大夫。 驭:驾驭。 厩(jiù):马...
2021-01-18 11:44:28 0行业新闻
唐代诗人李商隐在《咏史》一诗中写道:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。”即是说,不论是国家还是家庭,能获得成功的,往往是因为勤俭,而遭到破败的,往往是因为奢侈。 一、惜衣有衣,惜食有食 出自明·冯梦龙《警世通言》。爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。比喻珍惜财物。 二、衣不求华,食不厌蔬 蔬:蔬菜。服装不追求华丽,食物不厌弃蔬菜。这是一种朴实而有益的...
2021-11-07 02:36:03 1行业新闻
原文 宋陈谏议①家有劣马,性暴,不可驭②,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩③,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽⑤召子,曰:“汝为贵臣⑥,家中左右尚不能制,贾人安⑦能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直⑧。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。 注释 陈谏议:指北宋人陈省华,官至谏议大夫。 驭:驾驭。 厩(...
2021-02-14 09:42:11 0行业新闻
《尚书•洪范》中提到了人不幸的六件祸端:“一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。” 遭横祸短命夭折、不健康常抱疾病、多忧愁不得开心、积贫困乏于财富、貌丑陋遭人厌恶、志气弱常恐惊惧。 对比可见,幸福无非是:财富盈余多福泽,事业有成多宠禄,心态平和人长寿。 01 福生于勤俭,勤俭持家则福泽绵长 曾国藩在《与四弟书》中如是说:“吾兄弟欲为先人留遗泽,...
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