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2021-07-14 06:29:44 3行业新闻
丘爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华,百果所生。在东海,两山夹丘,上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在,在尧葬东。 大人国在其北,为人大,坐而削船。一曰在??后北。 奢比之尸在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。 君子国在其北,衣冠带剑,食兽,使二(大)(文)虎在旁,其人好让不争,有薰华草,朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。 在其北,各有两首。一曰在君子国北...
2021-04-21 18:30:11 3行业新闻
第一章 道可道,非常道。 名可名,非常名。 无,名天地之始; 有,名万物之母。 故常无,欲以观其妙; 常有,欲以观其徼。 此两者同出而异名,同谓之玄, 玄之又玄,众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已; 皆知善之为善,斯不善已。 故有无相生,难易相成, 长短相形,高下相倾, 音声相...
2021-02-21 21:47:42 1行业新闻
好的书籍一定要记得分享啊今天我们就欣赏一下老子的《道德经》吧 《道德经》全文 【第一章】道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 【第二章】天下皆知美之为美,斯恶(è)已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和(hè),前后相随。是以圣人...
2022-01-07 20:59:32 1行业新闻
地母经原文 ──诗曰:太岁甲子年,水潦损田畴。蚕姑虽即喜,耕夫不免愁。桑柘无人采,高低禾稻收。春夏多淹浸,秋冬少滴流。吴楚桑麻好,齐燕禾麦稠。陆种无成实,鼠雀共啾啾。 卜曰:少种空心草,多种老婆颜。白鹤土中渴,黄龙水底眠。虽然桑叶茂,绸绢不成钱。 ──诗曰:太岁乙丑年,春瘟害万民。偏伤於鲁楚,多损魏燕人。高田宜早种,晚禾成八分。蚕娘争斗走,枝叶乱纷纷。渔父沿山钓,流郎陌上巡。牛羊多瘴死,春夏米如珍...
2021-12-22 09:57:14 1行业新闻
《大方广佛华严经》(八十华严)卷第六 如来现相品第二 尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名慧灯普明,承佛威神,观察十方而说颂曰: “一切诸如来,远离于众相,若能知是法,乃见世导师。 菩萨三昧中,慧光普明了,能知一切佛,自在之体性。 见佛真实体,则悟甚深法,普观于法界,随愿而受身。 从于福海生,安住于智地,观察一切法,修行最胜道。 一切佛刹中,一切如来所,如是遍法界,悉见真实体。 十方广大...
2022-01-12 06:21:50 2行业新闻
“善男子,无上法王有大陀罗尼门,名为圆觉,流出一切清净、真如、菩提、涅槃、及波罗蜜,教授菩萨。一切如来本起因地,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。”~《圆觉经》 关于这一段经文的涵义,憨山大师在《圆觉经直解》中,曾经这样解释说: “此直示本起因地也。如来因地独标圆觉一法,而为行本。然称此圆觉为陀罗尼门者,梵语陀罗尼,此云总持。谓总一切法持无量义。以此圆觉为十法界大总相门,体一切圣凡依...
2021-10-10 05:15:48 0行业新闻
读山海经(其一) 作品: 读山海经(其一) 晋陶渊明 孟夏草木长,绕屋树扶疏。 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。 既耕亦已种,时还读我书。 穷巷隔深辙,颇回故人车。 欢言酌春酒,摘我园中蔬。 微雨从东来,好风与之俱。 泛览《周王传》,流观《山海》图。 俯仰终宇宙,不乐复何如? 作品背景: 这首诗大约作于宋武帝永初三年(422),时年陶渊明五十八岁。此时他隐居田园,过着简朴的...
2021-01-25 18:18:39 1行业新闻
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“...
2021-01-31 13:46:38 2行业新闻
01 上善若水,水善利万物而不争。 ——出处:《道德经》第八章 【翻译讲解】:最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。 【感悟】水是生命的源泉。这里用水比喻上善者的人格。俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道:“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍,他向前流去;遇到堤坝,停下来;堤坝出了缺口,再向前流去。容器是方的,它成为方形;容...
2021-10-09 22:41:15 0行业新闻
书圣王羲之真的写过“黄庭经“用以换白鹅吗? 今天读到李白的《送贺宾客归越》, 镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。 山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。 诗中最后两句“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅“取自典故”右军换鹅“(王羲之曾担任右军将军一职,所以又称王右军)。相传王羲之非常喜欢鹅,有位道士特意以一笼鹅为条件,请求王羲之抄写道家经典《道德经》作为交换。王羲之欣然同意,最后携鹅而归。 这个故事最初载于南...
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