扫一扫
用手机做贸易
发布采购 采购管理 行业资讯
发布产品 管理产品 行业资讯 店铺管理
VIP介绍 VIP升级
购买积分 推广赚积分 免费得积分
最近搜过
热门搜索
微信公众号
2022-02-17 09:33:44 3行业新闻
《马诗二十三首·其五》 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。 古诗今译: 平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。 什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢? 注释解说: (1)大漠:广大的沙漠。(2)燕山:在河北省。一说为燕然山,即今之杭爱山,在蒙古人民共和国西部。(3)钩:古代兵器...
2021-12-20 08:56:45 3行业新闻
马诗二十三首(其五) 唐 李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。 注释 大漠:沙漠,此处指西北沙漠地带 燕山:山名,在今河北省北部。钩:弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。 金络脑:用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。 赏析 《马诗》同题23首,这组诗虽然寄托不同,但基本精神都是渴望建功立业的怀抱,这里选录的是其中...
2021-12-07 16:49:49 2行业新闻
《马诗·大漠沙如雪》是唐代诗人李贺创作的一首五言绝句,是《马诗二十三首》的第五篇。这首诗用比兴手法,通过咏马表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。诗的前两句通过平沙如雪,新月似钩的描写,展现出一派宁静旷远的场景;后两句想象跨马奔驰,强烈传出企盼建功立业而不被赏识之意,而且富有唱叹的意味。 马诗二十三首·其五 唐代:李贺 大漠沙如雪, 。何当金络脑, 快走踏清秋。 译文...
2021-03-22 02:09:46 1行业新闻
唐代:李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。 译文 平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。 何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢? 李贺的《马诗》共有23首,名为咏马,实际上是借物抒怀,抒发自己怀才不遇的愤慨和建功立业的抱负。这里所...
2022-02-12 12:26:49 4行业新闻
01 守在校门口等女儿放学的时段里,打发无聊的最佳方式,是和家长聊天,或者听家长聊天。为人父母者,聊的多是孩子的学习成绩;爷爷奶奶一辈,则多是为孩子未来的生活能力忧心忡忡。 “爸、妈,再加上四个老人,成天围着他一个人转,娇惯得要命。” “这些孩子,长大了可怎么活?啥都不会干。想想我们那会儿……” 在我童年、少年时,类似叹息,也曾不绝于耳。有意思的是,当年爷爷一辈的叹息,又出现在当年的父母们嘴里。...
2021-04-06 02:16:16 1行业新闻
科普作家高士其 高士其是我国著名的科普读物作家。高士其1905年11月1日出生在福州城一个知识分子家庭。他的父母、祖父母都酷爱文学,喜欢作诗。高士其从小受到了良好的家庭教育。 高士其天生聪颖,四岁时,就开始学习识字,背诗。他记忆力超群,不用多久,便能把诗背得滚瓜烂熟。 【激发梦想】 高士其特别喜欢读书,六岁那年就开始上学了。他第一天上学时,兴奋得天还没亮就跑到学校去...
2021-02-17 21:43:34 0行业新闻
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓赏曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。 这是一首用游仙体写的古诗,大约作于安禄山攻破洛阳以后。诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名,但字面上又给人造成天上明星的错觉...
2021-06-25 13:57:50 0行业新闻
饮酒·其五 【魏晋】陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 饮酒·其五 来自唐诗宋词古诗词 译文 将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。 问我为什么能这样,只要心志高远,自然就会觉得所处地方...
2021-01-23 11:30:43 0行业新闻
入诗入画的情境,恬淡平和的心态 ——《饮酒》赏析 饮酒① 陶渊明 结庐在人境②,而无车马喧。 问君何能尔, 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠悠见南山。 山气日夕③佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言④。 【作者简介】 陶渊明(365-427),字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。曾祖陶侃曾任东晋大司马,父祖均曾任太守一类官职。...
2021-03-07 04:58:59 0行业新闻
老子在这一章节里,是他对所看到现象的表述,再次延伸为无为无败。 先贴下原文: 其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。 安静时容易把持,未...
QQ:1830498703
Email:1830498703@qq.com