2022-07-20 01:38:54 0行业新闻
谏太宗十思疏 唐代:魏征 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国) 凡百元首,承天...
2022-04-09 13:52:31 4行业新闻
论 语 1《论语》——学而 2《论语》——为政 3《论语》——八佾 4《论语》——里仁 5《论语》——公冶长 6《论语》——雍也 7《论语》——述而 8《论语》——泰伯 9《论语》——子罕 10《论语》——乡党 11《论语》——先进 12《论语》——颜渊 13《论语》——子路 14《论语》——宪问 15《论语》——卫灵公 16《论语》——季氏 17《论语》——阳货...
2021-06-01 09:06:54 0行业新闻
《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。太宗,即李世民,唐朝第二个皇帝,是中国历史上最有成就的开明君主之一,在他的统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”。“十思”是奏章的主要内容,即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”,是古代臣下向君主议事进言的一种文体,属于议论文。 作者:魏徵 魏徵(580年-643年2月11...
2022-04-05 18:30:41 1行业新闻
臣闻:求木之长(zhǎng)者,必固其根本;欲流之远者,必浚(jùn)其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长也。 1、长 :生长; 2、浚:疏通; 3、下愚:最愚笨的人,为魏征的自谦之词; 4、明哲:圣明聪智的人;...
2021-07-28 18:05:31 3行业新闻
谏太宗十思疏 唐代:魏征 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国) 凡百元首,承天...
2021-05-10 10:31:09 0行业新闻
创作背景: 这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年(1192年)的秋天,陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期,金兵占领了中原地区。诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时虽值初秋,暑威仍厉,使他不能安睡。将晓之际,他步出篱门,心头枨触,成此二诗。 陆游简介: 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时...
2021-12-15 02:41:07 4行业新闻
注 释 三万里河东入海: 三万里:长度,形容它的长,是虚指。 河:指黄河。 五千仞岳上摩天: 五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代计算长度的一种单位,周尺八尺或七尺,周尺一尺约合二十三厘米。 岳:指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。 摩天:迫近高天,形容极高。摩,摩擦、接触或触摸。 遗...
2021-10-29 19:42:42 0行业新闻
谏太宗十思疏 唐代:魏征 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国) 凡百元首,承天...
2022-07-02 00:44:24 1行业新闻
臣闻:求木之长(zhǎng)者,必固其根本;欲流之远者,必浚(jùn)其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长也。 1、长 :生长; 2、浚:疏通; 3、下愚:最愚笨的人,为魏征的自谦之词; 4、明哲:圣明聪智的人; 5、...
2021-03-21 23:53:10 2行业新闻
圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食(sì)之、织而衣(yì)之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国无捐(juān)瘠(zì)者,以畜积多而备先具也。 1、食之:给他们吃; 2、衣:动词 ,给...衣服穿; 3、资财:积蓄财物;资:积蓄; 4、尧:帝喾之子,号放勋,上古"五帝"之一,初封于陶,后改封于唐,号为陶唐氏; 5、禹:史称大禹、帝禹,为夏后氏首领、夏朝开国君王,...
2021-10-23 16:42:19 2行业新闻
谏太宗十思疏 唐代:魏征 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国) 凡百元首,承天...
2021-06-27 20:31:56 2行业新闻
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 基本释义: 1、饭:吃。 2、疏食:糙米饭。 3、肱(gōng):胳膊。 *孔子说:“吃粗粮,喝清水,弯起胳膊当枕头,这其中也有着乐趣。而通过干不正当的事得来的富贵,对于我来说就像浮云一般。” 汤味笔记: 粗茶淡饭,亦能乐在其中,人都有欲望,但是以满足欲望为前提的获得...
2022-06-25 09:50:15 0行业新闻
谏太宗十思疏 唐代:魏征 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国) 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功...
2021-02-16 09:55:16 0行业新闻
《尔雅》,辞书之祖,最早著录于《汉书·艺文志》,成书于战国或两汉之间。现存的最早最完整的注本是晋代郭璞的《尔雅注》。清人研究《尔雅》的著作最著名的是邵晋涵的《尔雅正义》和郝懿行的《尔雅义疏》。郝懿行,山东栖霞人,清经学家、训诂学家,长于名物训诂及考据之学,于《尔雅》研究尤深。 泥mi2烂狗。泥鳅。《尔雅》:鰼xi2,鰌qiu1。郭注:今泥鰌。义疏:“《埤雅》引孙炎正义云:鰼,寻也,寻习其泥...
2022-04-28 09:35:42 3行业新闻
臣闻:求木之长(zhǎng)者,必固其根本;欲流之远者,必浚(jùn)其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长也。 1、长 :生长; 2、浚:疏通; 3、下愚:最愚笨的人,为魏征的自谦之词; 4、明哲:圣明聪智的人; 5、...
2022-03-04 01:16:24 0行业新闻
谏太宗十思疏 唐代:魏征 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国) 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功...
2022-03-26 00:29:36 0行业新闻
圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食(sì)之、织而衣(yì)之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国无捐(juān)瘠(zì)者,以畜积多而备先具也。 1、食之:给他们吃; 2、衣:动词 ,给...衣服穿; 3、资财:积蓄财物;资:积蓄; 4、尧:帝喾之子,号放勋,上古"五帝"之一,初封于陶,后改封于唐,号为陶唐氏; 5、禹:史称大禹、帝禹,为夏后氏首领、夏朝开国君王,...
2021-12-24 04:23:42 1行业新闻
如梦令·昨夜雨疏风骤 【宋】李清照 昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒。 试问卷帘人, 却道海棠依旧。 知否,知否? 应是绿肥红瘦。 1 译文 昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知...
2022-06-19 01:12:00 0行业新闻
秋夜将晓出篱门迎凉有感 [宋] 陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 注释:①〔三万里河〕指黄河。“三万里”形容很长。②〔五千仞岳〕指华山。“仞”,长度单位。“五千仞”形容很高。③〔摩天〕碰到天,形容极高。④〔遗民〕指在金统治地区的原宋朝百姓。⑤〔胡尘〕指金统治地区的风沙,这里借指金政权。⑥〔王〕指南宋朝廷的军队。 解说:三...
2022-04-14 17:30:39 0行业新闻
去者日以疏 两汉:佚名 去者日以疏,来者日以亲。 出郭门直视,但见丘与坟。 古墓犁为田,松柏摧为薪。 白杨多悲风,萧萧愁杀人。 思还故里闾,欲归道无因。 【赏析】 这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生...