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2022-05-04 22:16:57 1行业新闻
《晋平公炳烛而学》 原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 翻译:晋平公问师旷说:“我七十岁了,想学习(音乐),恐怕已经晚了。” 原文:师旷曰:“何不炳烛乎?” 翻译:师旷说:“为什么不点着蜡烛学呢?” 原文:平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 翻译:晋平公说:“哪有做臣子的却戏弄他的君王的?” 原文:师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而...
2021-08-30 10:39:44 2行业新闻
欧阳修、苏轼私生活的浪漫是出了名的。 《避暑录话》说:“欧阳文忠知扬州,建平山堂,壮丽为淮南第一。每暑时,辄携客往游,遣人至邵伯取荷花千余朵,以画盆分插百许盆,与客相间,遇酒行即遣妓取一花传客,以次摘其叶尽处,则饮酒,往往侵夜,载月而归。”《宋稗类钞》云:“欧阳修间居汝阴时,二妓甚颖,而文公歌词尽记之,筵上戏约他年当来作守。后数年公自维扬果移汝阴,其人已不复见。视事之明日,饮同官湖上,有诗...
2022-07-10 00:44:04 0行业新闻
原文 溥幼嗜①学,所读书必手钞②,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已③。右手握管处,指掌成茧。冬日手皴④,日沃⑤汤数次。后名读书之斋曰“七录”,以此也。 溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷⑥立就,以故⑦名高一时。 注释 嗜:特别爱好。 钞:同“抄”,誊写。 已:停止。 皴(cūn):皮肤因受冻而裂开。 沃:浸泡。 俄顷:片刻,一会儿。...
2021-06-25 01:33:19 0行业新闻
太宗朝,有王著①学右军书,深得其法,侍书翰林②。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。 (宋太宗画像) 注释 ①王著:(928——969),宋单州单父人,字成象。后汉乾祐中进士。仕周,官至金部郎中、知制诰。宋初加中书舍人,知贡举。直宿...
2022-08-01 14:34:25 3行业新闻
原文 曹州于令仪者,市井①人也,长厚②不忤物③,晚年家颇④丰富。一夕,盗⑤入其室,诸⑥子擒之,乃⑦邻舍之子也。令仪曰:"汝素⑧寡悔⑨,何苦而为盗邪⑩?"曰:"迫于贫耳!"问其所欲,曰:"得十千⑪足以衣食。"如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:"汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去⑫。"盗大感愧,卒⑬为良民。 注释 市井:经商。 长厚:年长而忠厚。 不忤(wǔ)物...
2021-04-30 09:03:21 2行业新闻
清代:乐钧 某恶鼠,破家求良猫。厌以腥膏,眠以毡罽。猫既饱且安,率不食鼠,甚者与鼠游戏,鼠以故益暴。某恐,遂不复蓄猫,以为天下无良猫也。是无猫邪,是不会蓄猫也。 译文 有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世...
2021-05-13 02:38:18 3行业新闻
4月3日下午,上海宝山区政府与华域汽车系统股份有限公司签订战略合作备忘录,围绕产业高质量发展目标,叠加政策、规划和产业等优势,联手推进新能源汽车产业在宝山集聚发展。 图说:宝山区政府与华域汽车昨天签订战略合作备忘录。宝山区政府供图 华域汽车将在新能源汽车关键零部件研发制造领域,整合优势产业资源,优先在宝山布局发展有关项目。宝山将从规划导向、产业政策、项目建设等方面提供综合式、全方位的服务,保障项...
2022-09-09 03:15:54 1行业新闻
在我国绵延五千年的灿烂文化遗产中,古诗文历经历史淘洗而常在常新,不管时代如何更迭,它都永处文学之巅、美学之首。 “腹有诗书气自华”,古诗文独特、深厚的文化内蕴,对熏陶情感、提升文学素养有着其他文学作品不可替代的作用。充分阐释古诗文内涵,能有效帮助大家快递感受古诗文博大魅力。 1、乌贼求全 【原文】 海之鱼, 有乌贼其名者, 响1水而水乌.戏於岸间, 惧物之窥己也, 则响水以自蔽....
2021-05-12 09:42:16 1行业新闻
唐高祖武德四年(621),为酬平定窦建德、王世充的殊勋,李渊封二子李世民为天策上将军、领司徒、陕东道大行台尚书令。雄才大略、具有政治远见的李世民深知平定天下不能只倚恃武力的征服,开始“锐意经籍”“留意儒学”。在紧邻府第的地方建起文学馆,征聘天下饱学多识之士,前后共有杜如晦、房玄龄、于志宁、虞世南、苏世长等十八人入馆。此事在当时引起轰动,“时所倾慕,谓之‘登瀛州’”史称“秦府十八学士”。 这十...
2022-04-20 18:28:45 1行业新闻
《近思录》中的名句很多,对今天的我们来说仍具有很好的指导性,兹举例如下: 为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平。 古之学者为己,欲得之于己也;今之学者为人,欲见知于人也。 学者须要务实,不要近名方是。 懈意一生,便是自弃自暴。 涵养须用敬,进学则在致知。 古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。 君子之学必日新。日新者,日进也。不日新者,必日退。未有不进而不退者。 根...
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