扫一扫
用手机做贸易
发布采购 采购管理 行业资讯
发布产品 管理产品 行业资讯 店铺管理
VIP介绍 VIP升级
购买积分 推广赚积分 免费得积分
最近搜过
热门搜索
微信公众号
2022-06-25 17:27:08 1行业新闻
《敕勒歌》(北朝民歌) 原文: 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 注释: (1)《敕勒歌》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。 (2)敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。 (...
2022-06-22 14:08:54 0行业新闻
王琦瑶的美,经过岁月的雕刻,越显珍贵。她看过旧上海的繁华,也经历过新上海的希望。再也回不去的旧上海,成了无数人可望而不可及的梦。老克腊就是活在旧上海梦里的痴心人之一。 “老克腊”是当时社会上一群追逐旧时尚的年轻人。他们虽然怀旧,却也不抵制新社会,就像原文中所说,“老调子是有着过时的表象,为诗人所难以识辨,它只有在一个崭新的座子上,才可显出价值。” 在新与旧之间,王琦瑶和老克腊相遇了。四十年年前的...
2021-05-28 08:46:59 3行业新闻
■秋浦歌 [唐]李白 白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。 ■注释 秋浦:今安徽省贵池县西南。缘:因为。个:这样。 ■译文 白头发已经长到了三千丈长了啊,因为忧愁才有这样长这秋霜一样的白发,究竟从何而来,真是一言难尽。
2022-08-13 20:08:57 0行业新闻
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇。 书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。 檀弓下 【原文】 君之嫡长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之嫡长殇,车一乘。公之丧,诸达官之长①,杖②...
2021-11-30 15:58:21 3行业新闻
阮郎归·初夏 朝代:宋 代 ‖ 作者:苏 轼 ︾ 原文 绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。 微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。 译文 惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的...
2022-06-14 07:50:44 0行业新闻
钱塘湖春行 唐代:白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 六月二十七日望湖楼醉书 宋代:苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 饮湖上初晴后雨 宋代:苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜...
2021-07-28 04:48:15 1行业新闻
《阮郎归·天边金掌露成霜》是北宋词人晏几道的作品,收录于《小山词》中。 这首词写于汴京,是重阳佳节宴饮之作。词中感喟身世,抒发了作者客居思乡的悲凉心情。虽写抑郁之情,但并无绝望之意。 创作年代 北宋 文学体裁 词 作品名称 《阮郎归·天边》 作品出处 《小山词》 作 者 晏几道 词作概述 《阮郎归·天边金掌露成霜》,选自《小山词》。 北宋晏几道词作。 词作原文 天边金掌露成霜,云随雁字长。 绿...
2021-07-08 16:46:42 3行业新闻
关注自动驾驶的朋友应该都知道,每次有相关榜单出来的时候,谷歌的兄弟企业Waymo总是高居榜首,而特斯拉有时排名倒数、有时不被考虑在内。然而,自动驾驶作为特斯拉汽车的最大卖点之一,真得有这么弱吗?而Waymo这样一个互联网公司真的能比车厂做的好吗?来看看专业人士的看法。 以下内容来自车和家自动驾驶负责人郎咸朋微博: 一句话介绍车和家的自动驾驶思路:同步三维环境,学习人类驾驶。 1、同步三维环境,主...
2021-03-03 23:17:56 2行业新闻
公元前484年,即鲁哀公十一年,在外周游了十三年的孔子终于回到了自己的父母之国——鲁国。 踏入鲁国国境的时候,他看到有一些人正在为殡葬礼仪争执,于是,他便上前询问。原来,将要入葬的两个人还没有成年,本来是应该按照殡葬礼仪中的殇礼(安葬童子的礼仪)来安葬的。但是,此前,他们两人主动拿起了武器,参与了齐鲁之间的郎之战(《左传》记载为清之战),并在战场上战死。听说了这件事情后,孔子说:“既然他们...
2022-03-27 03:37:55 2行业新闻
归去来兮,田园将芜(wú)胡不归? 1、归去来兮:即“回去吧”;来:语助词;兮:语气词; 2、芜:荒芜; 3、胡:为什么。 既自以心为形役,奚(xī)惆(chóu)怅(chàng)而独悲? 1、以心为形役:指心志为身体所役使;意即为了避免身受饥寒,违心意去做官; 2、奚:为何 心在求禄,则不能自主,反为形体所役,此我自为之,何所惆怅而独为悲乎?(自责之词) 悟已往之不谏,知来者之可...
QQ:1830498703
Email:1830498703@qq.com