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2021-08-28 08:51:15 3行业新闻
创作背景: 这首五言古诗,是杜甫由同谷赴西川途中所写的十二首纪行组诗的末篇。唐肃宗乾元二年(759年)十二月一日,诗人举家从同谷出发,艰苦跋涉,终于在年底到达成都,因有此作。杜甫简介: 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”...
2021-06-08 17:09:28 1行业新闻
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰:以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容...
2022-08-30 16:02:58 1行业新闻
全文 : 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之零落兮,...
2022-02-16 11:02:49 3行业新闻
苍越孤鸣,与内容无关 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬(zou一声)兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆(kui二声)余初度兮,肇(zhao四声)锡余以嘉名。 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈(hu四声)江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴(qian一声)阰(pi二声)之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序...
2022-05-28 06:32:46 1行业新闻
[前言] 《史记·平准书》是八书中的最后一篇,主要介绍了汉朝推行的一些经济政策。 [何为平准] “平准”就是平抑物价,汉朝的平准制是一种通过政府收售物资,来平抑市场上商品价格的经济政策。 [平准制之前的经济政策] 汉朝建立之初,由于秦末战乱造成了严重的国家衰败,使得新生的帝国政府面临着财政匮乏的窘境:天子配不齐驾车用的四匹毛色一样的马;将军、丞相有的还要乘牛车;老百姓家中都没有余粮(“自天子不能...
2021-03-27 22:18:43 3行业新闻
《大学》全文及翻译 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修...
2021-08-22 00:54:06 1行业新闻
司马迁在《太史公自序》中称赞蒙恬“为秦开地益众,北靡匈奴,据河为塞,以山为固,以榆为中”概述出蒙恬对秦王朝的杰出战功。 蒙恬是秦朝的名将,是将门之后。祖父蒙鹫,秦国的大将,曾率军攻韩,夺了13个城池;攻赵,夺了37个城池;攻魏,夺了20个城池。父亲蒙武为秦裨将军,与王翦攻楚,大破之,杀项燕。 二十四年,蒙武攻楚,虏楚王,为开拓秦国疆土,为实现秦始皇统一大业,蒙鹫和蒙武父子以攻城略地,浴血...
2021-01-23 13:31:48 1行业新闻
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未唏。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻却右。溯游从之,宛在水中沚。 注释;本篇出自《诗经•秦风》。蒹葭:芦苇。苍苍:旺盛的样子。一说深青色。为霜:结成了霜。伊人:那人,指意中人方:旁,边。溯洄:逆着河流向上游走。从:...
2021-05-30 07:59:58 1行业新闻
一九五、任重道远,砥砺前行。《论语》泰伯篇第八之七。(0824/2021日喀则)成就一番事业,首要的是“弘毅”。 【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 【注释】曾子曰:“士(上古的政治制度,也是社会制度:每十个青年中,推选一人出来为公家服务,称之为士。士出来做官,执行任务做公务员,叫出仕。曾子这里所讲的士,已经不是上古时代的士,而是读书人知...
2021-08-20 14:34:05 0行业新闻
北宋熙宁四年(公元1069年),王安石变法已经进行了三年,反对变法的声音声此起彼伏。该年三月,宋神宗在资政殿和大臣们议事,宋神宗劝说大家:“变法虽然让士大夫们很不高兴,但对百姓却是有利的。”这时,北宋名臣、三朝元文彦博说了一句话,让人印象深刻,文彦博说: “为与士大夫治天下,非与百姓治天下也!” 这句话记载于《续资治通鉴长编》,文彦博的意思是说,我大宋是和士大夫一起共治天下,并不是和平民...
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