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2022-08-23 15:35:49 0行业新闻
?的青春展现雷锋精神,让雷锋精神更加深入人心。 三、活动意义: 绘制书签这个活动既结合了我系的特色又融合了现代的流行特色,更是贡献了我系全体师生的一份爱心。而且绘制书签也能够提高学生们的动手能力,同时也能展现出同学们的奇思妙想。今年是我国建团95周年,这是一个值得我们所有人去祝贺的日子,这次团日活动可以突出“感恩奉献学雷锋,青春礼赞迎五四”的主题,同时也彰显我们新一代大学生的活力。 四、主办单位:...
2021-04-07 19:32:07 6行业新闻
赠刘景文 宋•苏轼 荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记, 最是橙黄橘绿时。 译文 荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的。 叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立; 菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中, 依然显得生机勃勃。 别以为一年的好景将尽, 你必须记住,最美景色是在秋末冬初的时节啊! 背景:《赠刘景文》是北宋著名文学家苏轼于元祐五年(1090)在杭州任知州时送给好友刘景文(...
2022-05-25 20:54:53 0行业新闻
公元844年9月,杜牧出任池州刺史。次年,张祜到池州拜访杜牧,他们两个都是“自负有经略之才”的人,但都没能得到施展才华的舞台,于是,心中都有一段怀才不遇的愁闷。在重阳节这天,杜牧和张祜登上池州的齐山,登高望远,感慨万千,写下了《九日齐山登高》,原文如下: 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独沾衣。 “江...
2021-09-16 21:53:22 6行业新闻
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 开学就是三年级了,暑假期间让孩子把古诗先熟悉一下,我看了下课本,说实话,我都没学过。孩子坑坑吃吃的读了,不明白什么意思,自己先学习起开,才能给孩子讲。 这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写用“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。又用“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句说明冬景虽然萧瑟冷落,但也...
2021-01-22 04:31:52 3行业新闻
原文节选: ……曰“挟太山以超北海,语人曰‘我不能。是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能,是不为也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也。王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌……’” 译文为:(孟子对齐宣王说)挟着泰山跃过北海,告诉别人,我没这个能力。但是为长者做一根拐杖(折枝),告诉人家我没这能力——其实是有能力而不肯去做的。 所以大王不能称王于天下,不是...
2022-03-02 16:54:13 0行业新闻
惠崇《春江晚景》(二首) 宋•苏轼 其一 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 其二 两两归鸿欲破群,依依还似北归人。 遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。 有人说《春江晚景》(二首)是苏东坡元丰八年(1085)在靖江(或说江阴)时所写。其实,苏东坡有没有来过靖江(江阴),并没有资料确切记载。出于诗歌内容和美好愿景,我们当然更希望苏东坡来过靖江品过江鲜。笔者梳理题诗那年...
2022-01-14 23:15:29 8行业新闻
端景墙是什么?装修的哪个位置可以称之为端景墙呢?在建筑装饰术语中,端景墙指的是正对居室大门,过道尽头的墙体。如何装修这面墙?这面墙装修有何风水禁忌?本期,北京装修网小编就来和大家收集整理了关于端景墙装修风水禁忌及注意事项,端景墙装修效果图大全供大家参考哦! ...
2022-04-25 05:34:48 6行业新闻
元祐五年(1090)初冬,苏轼时任杭州知州。刘景文,名季孙。其父为神宗时名将刘平。刘丰在对西夏作战中壮烈殉国。景文性情慷慨有将帅之风,颇为苏轼所赞赏。时任两浙兵马都监,治所亦在杭州,与苏轼交往甚密。 苏轼《赠刘景文》 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 诗意散绎: 荷花落尽,不再撑起擎雨的绿色巨伞, 菊花凋零,还剩一些傲霜斗雪的枯枝。 一年中最好的光...
2022-01-08 19:30:51 4行业新闻
床头有《晏子春秋》,不常读,读则思绪良久。本文内容来自于内篇谏上第十九,为方便阅读,先译文后原文。 齐景公出游来到古寒国的道路上,看到死人的腐尸,默默无言不过问。晏子进谏道:“从前我们的先君齐桓公出游时,看到饥饿的人就给他食物,看到疾病的人就给他钱财,役使百姓但不会让人过于劳苦,征收赋税但不使百姓过于耗费。所以先君将要出游,百姓们都很高兴地说:‘君王您应该赏光巡游到我们乡来吧!’可是如今您出游于...
2021-12-17 19:52:52 0行业新闻
【原文欣赏】《齐桓晋文之事》 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?” 孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?” 曰:“德何如,则可以王矣?” 曰:“保民而王,莫之能御也。” 曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” 曰:“可。” 曰:“何由知吾可也?” 曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下...
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