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2021-10-30 09:46:27 0行业新闻
季氏篇第十六 包括十四章,本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。下面给大家一一讲解: 原文 季氏将伐颛(zhuān)臾(yú),冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也...
2022-02-12 17:51:56 0行业新闻
第一章:季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙大夫想去攻打,我们两个人都不愿意。”孔子说:“冉求,周任有句话说:‘尽自己的力量去负担你的职务,实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助,跌倒了不去搀扶,那还用辅助的人干什么呢?而且...
2021-09-09 00:27:46 0行业新闻
季氏将伐颛臾 (先秦)孔子 原文: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。...
2021-11-04 02:40:39 0行业新闻
《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的思想。全文虽由对话构成,但语言流畅,富于变化,有浓厚的论辩色彩。 季氏将伐颛臾 (先秦)孔子 原文: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王...
2021-02-08 07:24:04 3行业新闻
原文 刘氏者,某乡寡妇也,育一儿。昼则疾耕于田间,夜则纺织于烛下,竟年①如是。邻有贫乏者,刘氏辄②以斗升相济③。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗④之⑤。乡里咸⑥称其善。然儿不解,心有憾⑦。母诫之,曰:"与人为善,乃为人之本⑧,谁无缓急之事?"母卒⑨三年,刘家大火,屋舍衣物殆⑩尽,乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举⑪也。 注释 竟年:终年。 辄(...
2022-04-30 19:10:32 0行业新闻
一部《钱氏家训》绵延两千年,使得钱氏家族名人辈出,特别于近代形成“井喷”,都源于《钱氏家训》,实乃世界之一大奇观。 钱姓在《百家姓》中仅次于皇族赵家,排名第二,并非浪得虚名!(来历见下面第四则) 读此《家训》,感受良多;“感触”之余,意犹未尽;特辑《六则》,以为楷模。 一、《钱氏家族人才精英辈出》 钱学森、钱三强、钱伟长都是一家人。 钱氏家族是中国出院士...
2022-08-14 10:44:02 0行业新闻
骆宾王(626年?—687年?),字观光,婺州义乌(今属浙江)人。唐代大臣、诗人、儒客大家,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。 骆宾王 骆宾王出身寒微,少有才名。永徽年间,成为道王李元庆文学、武功主簿,迁长安主簿。仪凤三年(678年),担任侍御史,因事下狱,遇赦而出。调露二年(680年),出任临海县丞,坐事免官。光宅元年(684年),跟随英国公徐敬业起兵讨伐武则天,撰写《讨武曌檄》。...
2021-12-12 12:40:48 0行业新闻
数学是一门基础的学科,同时也广泛地应用到生活的各个领域。幼儿数学教育,是帮助幼儿建立与发展初步的数概念。理解初步的数量关系与空间形式,从而促进幼儿思维能力发展的一项工作。P1H516范文网-优秀范文分享平台 xx年3月24日,亿童早期教育研究中心教研员到我园进行了一次《蒙氏数学》的培训。本次参与培训的人员有我园数学教研组的全部成员。P1H516范文网-优秀范文分享平台 本次的培训内容主要分为两个...
2021-06-25 19:01:02 0行业新闻
原文 卫人束氏,举世之物,咸①无所好,唯好畜狸狌②。狸狌,捕鼠兽也。畜至百余,家东西之鼠捕且③尽,狸狌无所食,饥而嗥,束氏日市肉啖④之。狸狌生子若⑤孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠。但饥辄嗥,嗥则得肉食,食已⑥,与与如⑦也,熙熙如⑧也。 南郭有士病⑨鼠,鼠群行有堕瓮者,急从束氏假⑩狸狌以去。 狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬣⑪,又磔磔⑫然,意为异物也,沿鼠行不敢下。士怒,...
2022-07-05 07:46:44 3行业新闻
吾①昔少年时,所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭②,众鸟巢③其上。武阳君④恶⑤杀生⑥,儿童婢仆⑦,皆不得捕取鸟雀。数年间,皆巢于低枝,其鷇⑧可俯⑨而窥⑩也。又有桐花凤四五,日翔集其间。此皆鸟羽毛至⑾为珍异难见,而能驯扰⑿,殊⒀不畏人。闾里间⒁见之,以为异事。此无他⒂,不忮⒃之诚,信于异类也。有野老⒄言:“鸟雀巢去⒅人太远,则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀,则自近人者,欲免此患也。”由...
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