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2021-02-26 20:57:10 0行业新闻
《论语·卫灵公》子曰:“当仁不让于师。”朱熹《论语集注》曰:“当仁,以仁为己任也。虽师亦无所逊,言当勇往而必为也。盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?”朱子将“师”解作“老师”。近乎西哲亚里士多德所谓“吾爱吾师,吾更爱真理。” “不让”即“争”。朱子之所以说“盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?”大概因为孔子曾说过:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。...
2022-06-01 14:39:37 1行业新闻
「卫灵公篇第十五」36 【原文】 子曰:“当仁,不让于师。” 【译文】 孔子说:“若遇行仁之事,即使面对师长,也要争先而为。” 【注释】 “当”,有两义。一为“遇到”,一为“担当”。皆可从。 “仁”,此处指行仁、为仁。 “让”,不争、谦退。“不让”即“争先、不后”之意。 “师”,老师。此处应是泛指师长。 【评析】 ...
2021-12-14 21:41:35 1行业新闻
2021-05-06 01:33:27 0行业新闻
名称:炳烛之明 类别:寓言 年代:西汉 内容:[原文] 晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“关哉!” [出自]《说苑·建本》 [译文] 晋公询问师旷说:“我今年70...
2021-10-10 01:34:55 0行业新闻
《孔子学琴》【原文】孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:"可以益矣。"孔子曰:"丘已习其曲矣,未得其数也。"有间,曰:"已习其数,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其志也。"有间,曰:"已习其志,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其为人也。"有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:"丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!"师襄子辟席再拜,曰:"师盖云《文王操》也。"...
2022-01-26 14:33:08 3行业新闻
“讷于言而敏于行”出自《论语•里仁》篇。意思是君子做到话语谨慎,做事行动敏捷。 常言道:“言多必失”、“病从口入,祸从口出”,但慎言并不是不让我们说话,而是告诉我们说话一定要谨慎。 话是不能随便说的,话说多了肯定会有失言的时候,因此要做到该说话时就说,不该说时永远也不说。 说话谨慎,才能不至于把话说绝,给自己不留一点余地说话要说得滴水不漏,恰到好处,少说废话,套话,但也...
2021-10-18 18:13:17 1行业新闻
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。 蔺相如者,赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。 宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰“臣尝有罪,...
2022-07-23 21:19:46 3行业新闻
2022-05-31 08:28:04 0行业新闻
生活家家居收到天福家园业主感谢设计师于小芫—设计精湛真诚、真诚服务。业主对于老师的设计非常满意。更是表扬了于老师在后期对整个方案的整改,服务,非常真诚,不论多麻烦都会非常耐心。 红艳艳的锦旗,代表的不仅是业主对生活家家居工作的认可和肯定,更是生活家家居工作人员的强大的动力。面对业主的好评,生活家家居设计师于小芫表示:“感谢业主对我们的认可,今...
2021-12-27 23:32:00 4行业新闻
中国车市在连续增长28年后迎来首次下跌后,似乎遭遇了某种魔咒,失去了原有的活力,而疫情这只黑天鹅来临,让本就“跌跌不休”的车市雪上加霜,整个行业不堪其苦。 上游是供应链条断裂的痛楚;中游是各大整车企停产减产的无奈;下游是消费端迎接销售模式断崖式变革的尴尬,全行业都在这场暴风雨中艰难前行。虽然汽车消费提振政策刺激了车市,使得自五月份后车市实现连续增涨,一定程度上缓解了行业的萎靡,但整体来看,大多数...
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