2022-06-08 18:45:21 0行业新闻
3091 子罕言利与命与仁。 孔子很少谈论利益,赞同讨论天命和仁。 罕,少,很少。与,赞同,肯定。程子:“计利则害义,命之理微,仁之道大,皆夫子所罕言也。” 3092 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 有达巷的人说:“孔子真是伟大呀!他博学多才却不知道因为什么特别的技艺而成名。”孔子听到之后,对他的学生说:“我的专长是什么呢?是...
2021-04-08 12:05:35 4行业新闻
《论语》十则对照翻译: 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 1.孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎 " 2.曾子说:“我每...
2021-04-06 03:05:19 2行业新闻
13.21 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。” 【注释】 ▲中行:行为符合中庸之道。 ▲狂者:直言不讳,锐意进取,敢作敢为。 ▲狷[juàn] 者:独善其身,洁身自好,保己之德,正己之心,有所不为。 【译文】 孔子说:“找不到合乎中庸之道的人与他交往,也一定与狂者、狷者相交往。狂者直言不讳,锐意进取,狷者洁身自好,...
2021-05-30 07:59:58 1行业新闻
一九五、任重道远,砥砺前行。《论语》泰伯篇第八之七。(0824/2021日喀则)成就一番事业,首要的是“弘毅”。 【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 【注释】曾子曰:“士(上古的政治制度,也是社会制度:每十个青年中,推选一人出来为公家服务,称之为士。士出来做官,执行任务做公务员,叫出仕。曾子这里所讲的士,已经不是上古时代的士,而是读书人知...
2021-12-31 03:21:17 0行业新闻
1、人无远虑,必有近忧。 人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。 2、知者乐水,仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。 3、己所不欲,勿施于人。 自己不要的东西,也不要强加给别人。 4、与朋友交,言而有信。 交朋友,一定要言而有信。 5、君子和而不同,小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。 6、子在川上曰:逝者如斯夫!不...
2021-01-30 03:45:38 1行业新闻
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 论语·子罕篇 【本篇引语】 本篇共包括31章。其中著名的文句有:“出则事公卿,入则事父兄”;“后生可畏,焉...
2022-04-10 19:24:45 4行业新闻
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 公冶长篇第五 【本篇引语】 本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的...
2022-02-09 19:27:58 1行业新闻
《论语之孔子归来》为政篇(六) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” :“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能鮪心所欲地说话做事,又不会超越规矩。” 这一段,主要讲的就是,志学,不惑,天命,顺耳,从心所欲,不逾矩,而不是讲他...
2022-04-12 08:18:59 0行业新闻
中华民族历史悠久,不仅是在瑰丽的国宝文物上的体现,还有的则是展现在众多经典历史典籍中。名人名言我们也是自古有之,正是这些名言让我们的国家得以有了传统美德。 中华传统美德格言,是我们相伴一生的良师益友,让我们身体力行,不要让这样的光辉埋没。 1、轻诺必寡信。――《老子》 2、仁者寿。――《论语·雍也》 3、百闻不如一见。——《后汉书》 4、记己有耻。――《论语·子路》 5、见得思义。――...
2022-02-02 21:02:22 1行业新闻
中华民族历史悠久,不仅是在瑰丽的国宝文物上的体现,还有的则是展现在众多经典历史典籍中。名人名言我们也是自古有之,正是这些名言让我们的国家得以有了传统美德。 中华传统美德格言,是我们相伴一生的良师益友,让我们身体力行,不要让这样的光辉埋没。 1、轻诺必寡信。――《老子》 2、仁者寿。――《论语·雍也》 3、百闻不如一见。——《后汉书》 4、记己有耻。――《论语·子路》 5、见得思义...
2021-01-13 03:05:19 0行业新闻
这篇题目出自《论语·子张第十九》。《子张第十九》主要记述了孔门弟子:子张、子夏、子贡等的言论。原文:子夏曰:“君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也。信而后谏,未信,则以为谤己也。”其意思是:子夏说:君子要先取得百姓的信任,而后在役使庶民,如果取不到信任,庶民就会认为是在坑害他们。对于君王先要取得信任,然后才可劝谏,如果没取得信任,君王会以为诽谤他。 《论语·朱熹集注》说:“信谓(意思)诚意。事上使...
2022-03-17 03:09:54 3行业新闻
原文: 学而时习之,不亦说手?有朋自远方来,不亦乐手?人不知而不愠,不亦君子乎? 译释: 学习知识并且及时把它用于实际,不是愉快的事吗?有志趣相投的人从远方来,不是快乐的事吗?别人不了解自己,但不怨恨,这不是君子的风格吗? "而"承接连词,连接"学"与"习"。之,是"学"与"习"的共同宾语,代词,指代"学"与"习"的对象,应译出。"学"即今学习,阅读书籍或向别人请教...
2021-09-19 01:40:38 0行业新闻
爱国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 --《管子●牧民》 2.临患不忘国,忠也。--《左传●昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。--屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。--《礼记●儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。--曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子●外篇●广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧,后天下之乐而...
2021-12-05 13:42:06 1行业新闻
爱国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 --《管子●牧民》 2.临患不忘国,忠也。--《左传●昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。--屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。--《礼记●儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。--曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子●外篇●广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧,后天下之乐而...
2021-07-03 23:19:50 1行业新闻
学而篇第一1.1 【原文】 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 【译文】1 孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” (杨伯峻译,下同) 【译文】2 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人...
2022-04-19 23:07:57 0行业新闻
子曰:“奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。”/摘自《论语》【注释】①孙:同逊,恭顺。不孙,即为不顺,这里的意思是“越礼”。②固:简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。 孔子讲学图 孔子说:“奢侈而致骄,甚至越礼,俭而致陋,以至于思想守旧;与其骄奢,宁可固陋。” 美的瓜果特色乡镇邵东简家陇镇 本章节孔子认为,对奢侈与节俭间的关系来说,奢侈了人就会越礼,但节俭了就会寒酸守旧。这是人之常情...
2022-02-24 03:23:47 3行业新闻
wēi zǐ qù zhī jī zǐ wéi zhī nú bǐ gān jiàn ér sǐ kǒng zǐ 微 子 去 之,箕 子 为 之 奴,比 干 谏 而 死。孔 子 yuē yīn yǒu sān rén yān 曰:殷 有 三 仁 焉。 【注释】微子:名启,是纣王的同母兄。纣王无道,微子多次劝谏不听,后微子隐居。 去:离开。 箕子:名胥馀,殷纣王的叔父。子爵,官太师...
2021-10-06 12:27:42 3行业新闻
学而篇第一1.1 【原文】 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 【译文】1 孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” (杨伯峻译,下同) 【译文】2 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也...
2022-04-22 17:45:52 4行业新闻
1.天行健,君子以自强不息。 (《周易·乾·象辞上》) 【翻译】像天体不断刚健地运行一样,君子一直奋发图强,永不休止。 2.知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎? (《周易·乾·文言》) 【翻译】知道进却不知道退,知道存却不知道亡,知道得到而不知道丧失,能称得上圣人吗?(这种人不能称为圣人)知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人,...
2021-10-28 22:20:42 1行业新闻
1、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 出自《韩诗外传》。树想静静地待一会儿,可是风却让它不停地摇曳;当你想赡养双亲的时候,可能他们已等不及便过世了。这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。 2、夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 出自《史记·屈原列传》。父母,是人出生的根本。这句话意在说明对于父母要有孝心。水有源、木有本,孝乃立身之本、乃一切善之基础,如果一个人缺乏孝心,即便立下多么大的功劳,...