2021-05-02 09:40:59 0行业新闻
《古朗月行》 唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云) 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何?凄怆摧心肝。 注释及翻译: 注释 呼作:称为。 白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。 疑:怀疑。 瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《...
2022-07-14 06:17:51 2行业新闻
《古朗月行》 唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云) 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何?凄怆摧心肝。 注释及翻译: 注释 呼作:称为。 白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。 疑:怀疑。 瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《...
2022-07-31 14:44:39 0行业新闻
鹬蚌相争 两汉:刘向 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。 译文 赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王...
2022-08-04 14:09:28 0行业新闻
鹬蚌相争 两汉:刘向 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。 译文 赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王...
2022-01-09 17:33:02 1行业新闻
鹬蚌相争 两汉:刘向 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。 译文 赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王...
2021-12-25 19:15:06 1行业新闻
鹬蚌相争 两汉:刘向 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。 译文 赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王...
2022-01-29 03:31:30 4行业新闻
鹬蚌相争 两汉:刘向 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。 译文 赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王...
2021-01-24 17:26:50 2行业新闻
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《...
2021-10-10 03:43:31 0行业新闻
侠客行 【作者】李白 【朝代】唐 原文 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。 眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。 千秋二壮士,烜赫大梁城。 ...
2021-03-03 20:15:53 5行业新闻
太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。 太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。 "道" 无始无终,无形无名,无边无际,无师无上。"道" 者,虚无自然,难名之神,强名曰道,尊称太上。 太上为道之祖,体於自然,在乎三清之前,象帝之先。 太上者,万物之所尊,在圣为众圣之尊,在真为万真之先,在地...
2021-06-01 01:20:09 0行业新闻
海外自东南陬至东北陬者。 丘爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华,百果所生。在东海,两山夹丘,上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在,在尧葬东。 大人国在其北,为人大,坐而削船。一曰在??后北。 奢比之尸在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。 君子国在其北,衣冠带剑,食兽,使二(大)(文)虎在旁,其人好让不争,有薰华草,朝生夕死。一曰在肝榆之尸北...
2021-02-08 23:49:11 39行业新闻
1973年是《黄帝四经》在湖南长沙、马王堆三号汉墓中出土时间。《黄帝四经》包含四部经典:《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》。起源于战国,盛行于西汉初期的“黄学”即《黄帝四经》,曾是百家学术之林。在司马迁写《史记》时,也未看到。致使黄学被淹没了五千余年都没有被历代史学者重视。西汉时期流行的“黄老”思想,在中国思想史上一直是个谜。现在《黄帝四经》出土,经过今人唐兰先生考证后,确认《黄帝四经》不...
2022-06-06 20:14:55 0行业新闻
《太平经》是中国宗教史和思想文化史上真正映现出道教特质与特色的第一部原始经典。这部经典的问世,标志着中国道教的正式产生,然则决非出于偶然。谓之为三历乱世、杂采九流百术、始创并传承自家“太平学”学脉的最终产物,于史足征。西汉元帝、成帝、哀帝、平帝时期(前48—5),刘氏王朝由衰落趋向崩溃。在这五十三年中,土地兼并愈演愈烈,赋税徭役日益沉重,自然灾害有加无已,奴婢和流民的数量恶性膨胀,武装暴动此起彼伏...
2021-07-30 01:12:29 2行业新闻
说起《山海经》大家会想到什么呢?是精卫填海、夸父逐日?还是女娲补天?是鲁迅先生笔下的《阿长与山海经》?还是《故事新编》中的《奔月》、《补天》? 在我看来,《山海经》就是一本天下奇书,它记载了古代的山川地理、动植物、矿物的分布情况,以及海内外的奇人异事、神话传说等。正因其包含内容众多,故其常用于研究中国古代的社会历史文化,也对如今的仙侠、玄幻等文学作品有一定的影响。 1.青丘山上的九尾...
2021-11-18 16:37:40 2行业新闻
《道德经》被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响,体现了古人的一种世界观和人生观。 《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一,被道教视为重要经典,其作者老子也被道教视为至上的三清之一道德天尊的化身,又称太上老君,所以应该说道教吸纳了道家思想,道家思想完善了道教...
2021-11-27 16:12:56 2行业新闻
老子·第一章——道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 注释:通常译为“可以说出来的道,就不是永恒不变的道”,强调道是不可言说的。但这样的翻译,等于一开始就剥夺了老子言说真道的可能性和可靠性。其实“常”字在《老子》中多为“通常”之意。另一方面,“道”字,到老子之时,已经用得很...
2021-11-15 12:41:46 0行业新闻
城东—五经富,也就是广东s224省道。那么广东s224省道的起点和终点是什么地方,物通网小编给大家介绍一下。 广东s224省道起点和终点是什么地方 广东s224省道,路线名称是城东—五经富,起点是梅县城东,终点是揭西五经富,s343是他的编号。 广东s224省道全程多少公里 长度:173公里。 广东s224省道途径地方 经过梅县城东、雁洋、大埔坪上、丰顺汤坑、揭西五经富以上这些地方。 关于“广东s...
2021-04-13 03:18:57 0行业新闻
1、法会因由 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。 【译文】我听佛这样说。那时,释迦佛在舍卫国的祗树给孤独园,与一千二百五十个大比丘众住在一起。到午时该吃饭了,世尊郑重地披上袈裟,手持钵盂,进入舍卫城中乞食。在城中按顺序挨门挨户化缘完毕,返回住处,...
2021-04-05 07:34:18 4行业新闻
续前篇 5、如何做将领 将领也有种种不同的类别,从大的方面看,一种叫天将,一种叫地将,还有人将,神将。从小的方面看,则有威将,强将,猛将,良将四种。 凡是兴师作战,安营布阵,通过观察旌旗的摆动,聆听金鼓的声音,就能辨别天时,判断吉凶,能按五行运转和神位出入而筹划战争,随机应变,使敌人不知我将从何处进攻,运用神妙手段,使自己的部下都不知道下一步将要如何行动,一切行动都有节度,胜负早有预见,能用...
2022-05-03 08:01:53 2行业新闻
问:师父,都说我们来自于源头,究竟来自于哪个源头,是什么样的?师父可否描绘一下,让我们产生更深的道心? 万行大和尚:来自于光的源头。 每个人都是一个光亮的灵体,越往下走,越不亮,到了人间我们就变成无明、黑暗了,但是我们自性的种子还是亮的。 我们在红尘里沾染了太多的习气、有太多的爱好了。一个爱好就把我们的光分走一部分,你有一百个爱好,就把你的光亮减弱了一百次,结果我们就变无明了。 修行就是不要有太...