忆年十五心尚孩，
健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟，
一日上树能千回。
即今倏忽已五十，
坐卧只多少行立。
强将笑语供主人，
悲见生涯百忧集。
入门依旧四壁空。
老妻睹我颜色同。
痴儿不知父子礼，
叫怒索饭啼门东。
这首古诗的题目是《百忧集行》，写于公元761年，杜甫时年50岁。人都说四十不惑，五十知天命，可悲的是，50岁的杜甫依然家境穷困，依然在为吃饭穿衣等最基本的生活需求而发愁，即便是他“知天命”，但是这样的遭遇就是他真正的“天命”吗？
这首古诗的意开始回忆自己十几岁时的时光。“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来”，那个时候的自己非常精壮，而且精力充沛，对于未来也有着无尽的幻想。当时的他已经崭露头角，被当时的文豪看好成为下一个班固。
接下来的诗句“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”是对于“健如黄犊走复来”进一步的阐释，有少年时的顽皮，但是也写出了那个时候无忧无虑。
但是，接下来的诗歌情感基调急转直下。当年“一日上树能千回”，但是如今“即今倏忽已五十”，早已经腿脚不便，“坐卧只多少行立”。而且少年时被认可的才华，直到今天也没有能够帮助自己什么。只能“强将笑语供主人，悲见生涯百忧集”，到处服侍人，勉强给自己混口饭吃。
如今都已经50岁了，并没有积攒下什么家业。以至于“入门依旧四壁空”，而且“老妻睹我颜色同”，一对老夫老妻，相对无言，满脸都是生活的疲惫。写到这里，杜甫晚年生活的境遇已经让我们感到非常的悲伤。
但是最后两句，又把这一层的悲伤无限放大。“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东”，家境如此贫寒，两个老人生活没有什么指望，家里也没有一点生活的热闹气息。但是还有一个“痴儿”，不懂得什么礼节，也根本不明白家里如今所遭遇的困苦，只顾着“叫怒索饭”。
如此场景，几乎可以称得上是人间惨剧，
杜甫也算是可怜之极，如果放在如今的中国，咋弄也会给他搞个精准扶贫。
