2022-03-06 23:39:43 0行业新闻
伐檀 《诗经·魏风》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! ...
2022-05-20 15:31:25 3行业新闻
坎坎伐檀兮, 置之河之干兮, 河水清且涟猗。 不稼不穑, 胡取禾三百廛兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮, 不素餐兮! 坎坎伐辐兮, 置之河之侧兮, 河水清且直猗。 不稼不穑, 胡取禾三百亿兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮? 彼君子兮, 不素食兮! ...
2022-03-02 19:52:15 0行业新闻
译 文 砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊! 砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊! 砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊...
2021-01-27 16:32:02 3行业新闻
伐檀 作者:尹吉甫 【作品解析】 这是尹吉甫为说服姜氏而作,作品的意思是说:你不曾稼不曾穑,家里却有粮食;不曾狩不曾猎,家中却有野味。这都是天子所赐,既然食君之禄,自当忠君之事。 本文堪称《诗经》中熟知度最高的作品,曾入选中学教材。当初其与《硕鼠》一并入选,应是凭借其思想性,因为时人皆以其为讽刺剥削阶级不劳而获。现在看来,这种观点实为误解。必须指出的是: 一...
2022-01-11 09:23:53 0行业新闻
坎坎伐檀兮, 置之河之干兮, 河水清且涟猗。 不稼不穑, 胡取禾三百廛兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮, 不素餐兮! 坎坎伐辐兮, 置之河之侧兮, 河水清且直猗。 不稼不穑, 胡取禾三百亿兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮? 彼君子兮, 不素食兮! ...
2021-09-05 17:29:43 0行业新闻
坎坎伐檀兮, 置之河之干兮, 河水清且涟猗。 不稼不穑, 胡取禾三百廛兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮, 不素餐兮! 坎坎伐辐兮, 置之河之侧兮, 河水清且直猗。 不稼不穑, 胡取禾三百亿兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮? 彼君子兮, 不素食兮! ...
2021-11-27 15:46:22 0行业新闻
伐檀 坎坎伐檀兮(1),置之河之干兮(2),河水清且涟猗(3)。不稼不穑(sè)(4),胡取禾三百廛(chán)兮(5)?不狩不猎(6),胡瞻(zhān)尔庭有懸(xuán)貆(huán)兮(7)?彼君子兮,不素餐兮(8)! 坎坎伐辐兮(9),置之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑(sè),胡取禾三百亿兮(10)?不狩不猎,胡瞻尔庭有懸(xuán)特兮?彼君子兮,不素食兮! ...
2021-08-28 00:45:08 1行业新闻
伐檀 《诗经·魏风》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 注释 1.坎坎:象声词,伐...
2021-11-16 12:41:10 1行业新闻
伐檀这首诗描写的是一群伐木工对剥削阶级的强烈控诉。诗中赤裸裸地揭露了剥削阶级的不劳而获,无情占有劳动人民的生产成果,而劳动者辛勤劳动却一无所得。本文诗句自由活泼,长短句兼有;同时,对比强烈,有穷苦的劳动阶级和剥削阶级的对比,也有不劳而获的统治者和正直清廉的君子的对比,有力地讽刺了贪得无厌的剥削者。 三馀国学-112《国风·魏风·伐檀》先秦:佚名 (释读:三馀国学).mp36:50 来自兰心琴舍 ...
2022-03-07 05:41:54 1行业新闻
《齐桓公伐楚》选自《左传·僖公四年》。公元前656年的春天,齐桓公在打败蔡国之后,又联合诸侯国军队大举进犯楚国。在大兵压境的情况下,楚成王先派使者到齐军中质问齐桓公为何要侵犯楚国,随后又派屈完到齐军中进行交涉,双方先后展开了两次针锋相对的外交斗争,最终达成妥协,订立盟约。文章精练的语言描绘了这场外交斗争的激烈场面,将齐桓公、管仲、屈完等人的形象描绘得活灵活现。 作者:左丘明 丘...
2021-05-09 22:16:51 0行业新闻
《齐桓公伐楚》选自《左传·僖公四年》。公元前656年的春天,齐桓公在打败蔡国之后,又联合诸侯国军队大举进犯楚国。在大兵压境的情况下,楚成王先派使者到齐军中质问齐桓公为何要侵犯楚国,随后又派屈完到齐军中进行交涉,双方先后展开了两次针锋相对的外交斗争,最终达成妥协,订立盟约。文章精练的语言描绘了这场外交斗争的激烈场面,将齐桓公、管仲、屈完等人的形象描绘得活灵活现。 作者:左丘明 丘...
2022-07-22 12:57:54 3行业新闻
[原典] 故上兵伐谋①,其次伐交②,其次伐兵③,其下攻城。攻城之法④为不得已⑤。修橹贲辒⑥。,具器械⑦,三月而后成;距堙⑧,又三月而后已。将不胜⑩其忿11而蚁附之12,杀士三分之一13而城不拔14者,此攻之灾也15。 [注释] ①上兵伐谋:此句的意思是上等的用兵之道,是以谋略取得胜利。上兵,用兵作战的上策。伐谋,用智谋使敌人请降。 ②其次伐交:当时的外交斗争,...
2022-06-02 12:23:19 3行业新闻
《楚庄王欲伐越》 楚庄王欲伐越楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”庄子曰:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄蹻为盗于境内而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”王乃止。 故知之难,不在见人,在自见,故曰:“自见之谓明。 译文 楚王想要攻打越国...
2022-05-31 06:13:35 0行业新闻
齐欲伐魏淳于髡谓齐王原文及翻译 一、原文: 齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰:“韩子卢者,天下之疾犬也。东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢,各死其处。田父见而获之,无劳倦之苦,而擅其功。今齐、魏久相持,以顿其兵,弊其众,臣恐强秦、大楚承其后,有田父之功。”齐王惧,谢将休士也。 二、翻译: 齐王想发兵攻打魏国。淳于髡对他说...
2021-03-25 23:56:49 1行业新闻
《齐桓公伐楚》选自《左传·僖公四年》。公元前656年的春天,齐桓公在打败蔡国之后,又联合诸侯国军队大举进犯楚国。在大兵压境的情况下,楚成王先派使者到齐军中质问齐桓公为何要侵犯楚国,随后又派屈完到齐军中进行交涉,双方先后展开了两次针锋相对的外交斗争,最终达成妥协,订立盟约。文章精练的语言描绘了这场外交斗争的激烈场面,将齐桓公、管仲、屈完等人的形象描绘得活灵活现。 作者:左丘明 丘明(姓姜,氏...
2021-12-22 09:02:04 0行业新闻
《齐桓公伐楚》选自《左传·僖公四年》。公元前656年的春天,齐桓公在打败蔡国之后,又联合诸侯国军队大举进犯楚国。在大兵压境的情况下,楚成王先派使者到齐军中质问齐桓公为何要侵犯楚国,随后又派屈完到齐军中进行交涉,双方先后展开了两次针锋相对的外交斗争,最终达成妥协,订立盟约。文章精练的语言描绘了这场外交斗争的激烈场面,将齐桓公、管仲、屈完等人的形象描绘得活灵活现。 作者:左丘明 丘...
2021-09-13 07:18:40 0行业新闻
第三届斯蒂尔中国伐木大赛首站——石家庄分站赛圆满结束 首届斯蒂尔中国伐木大赛总决赛冠军河北唐山选手董涛再次问鼎此次分站赛 南园春半踏青时,风和闻马嘶。伴随着万物复苏,暖暖的橙色又为所到之处增添了浓郁的春色。 3月28日上午,第三届斯蒂尔中国伐木大赛首站城市分站赛在河北石家庄拉开序幕。一百多名来自河北省内各地及周边地区的优秀伐木选手齐聚此地,蓄势待“伐”,同台竞技。 ...
2021-09-09 00:27:46 0行业新闻
季氏将伐颛臾 (先秦)孔子 原文: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。...
2021-05-09 03:54:20 1行业新闻
庄王伐陈 《楚庄王伐陈》选自《吕氏春秋》,荆庄王欲伐陈,使人视之。使者曰:“陈不可伐也。”庄王曰:“何故?”对曰:“城郭高,沟洫深,蓄积多也。”宁国曰:“陈可伐也。夫陈,小国也,而蓄积多,赋敛重也,则民怨上矣。城郭高,沟洫深,则民力疲矣。兴兵伐之,陈可取也。”庄王听之,遂取陈焉。 楚庄王想要讨伐陈国,派人侦察陈国。出使的人说:“陈国是不可以去讨伐的。”楚庄王说:“是什么原因...
2021-06-29 04:51:08 1行业新闻
【原文】 太清问于无穷曰:“子知道乎?”无穷曰:“吾弗知也。”又问于无为曰:“子知道乎?”无为曰:“吾知道。” “子知道,亦有数乎?”无为曰:“吾知道有数。”曰:“其数奈何?”无为曰:“吾知道之可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以陰,可以陽;可以窈,可以明;可以包裹天地,可以应待无方。此吾所以知道之数也。”太清又问于无始曰:“向者,吾问道于无穷,曰:‘吾弗知之。’又问于无为,无为曰:‘吾知...