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2021-01-19 12:01:09 2行业新闻
唐 代 篇 图片 一、诗歌 (一)初唐时期——初唐四杰 王 勃:字子安,代表作《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》。著有《王子安集》。 杨 炯:名作有《从军行》。 卢照邻:代表作为《长安古意》。 骆宾王:代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,著有《临海集》。 (二)盛唐时期 (1)山水田园诗派:王维、孟浩然、储光羲、常建 王 维:字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,人...
2022-05-28 11:46:56 2行业新闻
一、发文机关发文机关应当写全称或者规范化简称。如:“中共中央办公厅”“中共山东省委”等。 二、秘密等级秘密公文应当分别标明“绝密、机密、秘密”。其秘密等级的书写位置一般在正文的左上角。但是,并不是所有公文都要划分等级。 三、紧急程度紧急文件应当分别标明“特急”“急件”,紧急电报应当分别标明“特急”“加急”“平急”,其书写位置与密级相同。如果一份公文须同时注明紧急程度和秘密等级,一般将紧急程度写在秘...
2021-02-24 22:42:38 2行业新闻
潮州(今广东潮安县)知州王涤在宋哲宗元佑七年(1092)重修韩愈庙后,写书请苏轼为此庙撰写碑文。苏轼慨然从命,作《潮州韩文公庙碑》。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为"宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之"(《苏长公合作》引钱东湖语)。 匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运。 1、匹夫:普通的人;百世师:百代之师;《孟子•...
2021-06-28 03:24:24 6行业新闻
5.5吾固愿见 5.5[原文] 墨者夷之因徐辟而求见孟子①。 孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病;病愈,我且往见,夷子不来②。” 他日,又求见孟子。 孟子曰:“吾今则可以见矣,不直则道不见,我且直之③。吾闻夷子墨者,墨之治丧也以薄为其道也④。夷子思以易天下,岂以为非是而不贵也⑤?然而夷子葬其亲厚,则是以所贱事亲也⑥。” 徐子以告夷子⑦。 夷子曰:“儒者之道古之人若保赤子,此言何谓也⑧?之则以为爱无差等,...
2021-06-19 17:35:56 1行业新闻
在孔子之后,最有影响力的儒家学者,就是孟子。 孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。 一路行来,我们读过许多孟子的经典名句,今天,隐娘要分享《孟子》最经典的、流传最广的十句话,影响了中国人千年,希望能启迪你的人生。 1 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子·告子上》 【译文】生命是我想要的,正义也是我想...
2022-01-08 01:04:17 0行业新闻
孟子曰:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈伕。” 这段文字的意思大概是: 孟子说~居住在天下,确立天下的正位,行天下的大道, 得志,则于民由之,意思是:与老百姓一起分享,为百姓服务、做事。 如果不得志的话,则自己行自己的道。不得志的时候,独善其身,遵循自己做人的原则。 富贵不能淫,淫,按古语正解,应释为“迷惑...
2021-03-22 13:06:39 3行业新闻
字的书写要规范。不用错字、别字、异体字,包括不用胡乱简化的字,一切以国家语言文字工作委员会颁布的汉字简化表为主。 这就是公文的书写规范。词,不要生造词头,注意正确运用现代高科技新术语;用书面语,不用口语;用现代汉语,除已通用的个别文言词(如“其、之、者、所”、广泛使用的成语之外,不要文白夹杂,故意简古。 这也是文风问题。重叠式要慎用,如可用“方方面面”、“形形色色”,不可以用“开开心心”。 遣词造...
2021-11-10 13:33:16 0行业新闻
话说填“漂亮缝”要具备几个条件; 第一;施工时师傅必须在当天把瓷砖抹洗干净--主要是瓷砖缝缝,而不是面子工程砖面抹干净了,因为缝缝里水泥干了,日后填不进填缝剂,最后就是填完缝到处是黑缝(好多大师傅要我说砖都不会抹,他绝对不服气,----贴了一辈子砖永远没达到相应的高度) 第二;填缝前必须重新清理要填的瓷砖,表面和缝缝,必须用湿毛巾,湿毛巾可以把灰灰粘些走(因为装修 中墙面地面到处是灰灰---你...
2022-02-27 06:50:20 0行业新闻
6.7[原文] 公孙丑问曰:“不见诸侯何义①?”孟子曰:“古者不为臣不见②。段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚,迫斯可以见矣③。阳货欲见孔子而恶无礼:大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门④。阳货瞰孔子之亡也而馈孔子蒸豚,孔子亦瞰其亡也而往拜之⑤。当是时阳货先,岂得不见⑥!曾子曰‘胁肩谄笑病于夏畦⑦’,子路曰‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也⑧’。由是观之,则君子之所养可知已矣⑨。”...
2021-06-29 04:51:08 1行业新闻
【原文】 太清问于无穷曰:“子知道乎?”无穷曰:“吾弗知也。”又问于无为曰:“子知道乎?”无为曰:“吾知道。” “子知道,亦有数乎?”无为曰:“吾知道有数。”曰:“其数奈何?”无为曰:“吾知道之可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以陰,可以陽;可以窈,可以明;可以包裹天地,可以应待无方。此吾所以知道之数也。”太清又问于无始曰:“向者,吾问道于无穷,曰:‘吾弗知之。’又问于无为,无为曰:‘吾知...
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